shí十yuè月shí十qī七rì日dà大fēng风yuē约kè客dēng登hǔ虎dù渡tíng亭guān观làng浪rén人yán言jīn今rì日xià下shuǐ水fēng风bù不kě可wǎng往yě也xì戏zuò作cǐ此piān篇

现代文翻译

长江水波荡漾，光影摇动长空，波神阳侯正要与狂风争雄

汹涌的涛头连水犀弩都挡不住，巨大的鲸波似乎要卷走河神的宫殿

不如径直进入虎溪口，让胸中块垒如云梦泽般被洗涤吞没

人们说逆水行舟怕风浪，顺水行舟得风也终究难有功

平生万事都难以称心如意，正要东风相助时它却不吹

在江边叹息本是小事，却也要与天公龃龉不顺

从儿时盼望到白头，事事不如意者十之八九

不如痛快饮尽风流泉，夜晚看青山衔着北斗星

词语注释

文学赏析

十月十七日，狂风大作，约好的登亭观浪计划因“下水风不可往”而搁浅。题目冠以“戏作”，语调看似轻快，实则铺垫了全诗由景入理、由理入叹的情感转折。

起句“长江水自光摇空，阳侯欲与风争雄”，直接切入视觉冲击。波光摇荡长空，波神阳侯与狂风对峙，“欲”字赋予风浪以人格化的抗争姿态，瞬间撑起空间的张力。紧接着“涛头不受水犀弩，鲸波欲卷冯夷宫”，借水犀弩难挡涛头、鲸波欲卷河神之宫的意象，将风浪的破坏力具象化。水犀弩与冯夷宫两个典故并非闲笔，前者写防御的失效，后者写根基的动摇，双重叠加使自然伟力呈现出压倒性的威慑。

面对无法登亭的现实，诗人并未停留在遗憾，而是转向内心的自我调适：“径须便入虎溪口，净洗平吞云梦胸”。此处“虎溪”暗用东晋慧远典故，暗示远离尘嚣的意图；“云梦胸”则将胸中块垒比作浩瀚泽国，既言愁绪之广，更言洗涤之切。这一转折并非简单的借景抒情，而是通过空间从江面收缩至内心，完成了从外向内的视角转换。

后半部分由叙事转入对人生际遇的冷峻观察。“人言上水得风浪，下水得风终少功”，引用民间俗语，揭示出无论进退皆难的生存困境：逆风难行，顺风亦未必有功。随即“平生万事尽难偶，政要东风渠不东”点破主旨。一个“政”（正）字强调时机之精准错位——偏偏需要东风时，它偏不吹来；“渠”（它）字口语入诗，去除了雕饰感，使命运的无常显得更为真切可感。这种对偶然性的捕捉，比泛泛而谈的“怀才不遇”更具生活质感。

“江边一叹良细事，而亦龃龉烦天公”，诗人自嘲连江边一叹这般小事，也要与天公龃龉，可见人生处处受制。由此引出全诗最沉痛的总结：“儿时望事到白首，事不如意十八九”。从少年到白头，十之八九的不如意，并非一时一事的挫折，而是贯穿生命全程的常态。这句诗之所以有力，在于它用确凿的比例（十八九）量化了人生的无奈，打破了传统诗词中模糊的哀愁表达。

结尾“不如快饮风流泉，夜看青山衔北斗”，以酒消愁，以景自慰。青山衔北斗的画面清旷，看似旷达，实则是无奈后的自我宽解。全诗由风浪之景起，经虎溪之想转，入平生之叹，终归于饮酒观星，层层推进，逻辑严密。其中“政”、“渠”等口语字的运用，以及“十八九”这一量化表达，构成了本诗独特的语言张力，使其在宋诗理趣中不失真挚的情感力度。