祁居之作亭山间名之以宜谓四时之皆宜也其后寓安有亭未名居之使榜以似宜寓安虽从之而其诗乃有未必输公之语气似未平也寓安欲余赋诗因为解纷且以见二公相忘之意

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先生有亭宜四时，乃使寓安名似宜

寓安口诺心未肯，更欲老翁聊决疑

老翁百事尽称好，一生和罗常作椎

况是宜亭颇静秀，闻说似宜尤复奇

两山相望俱不恶，二老较胜知何为

会当扶病蹑双屐，携酒君家为君醉

不知春事已过眼，但见此亭俱可意

且对青山食蛤蜊，一笑谁能知许事

先生建了一座亭子，四季皆宜，于是让寓安取名为「似宜」

寓安嘴上答应心里却不以为然，还想请老翁来决断这个疑惑

老翁对百事都称好，一生调和众议常作椎杵

况且宜亭颇为静秀，听说似宜亭尤其奇特

两山相望都不差，二老争胜究竟为了什么

应当扶病登上双屐，带着酒去你家为你醉倒

不知春事已掠过眼前，只见此亭都令人满意

且对着青山吃蛤蜊，一笑谁能知晓这么多事

此诗以亭名为题，却暗藏一场文人之间的审美之争，读来趣味盎然。

「先生有亭宜四时，乃使寓安名似宜」——开篇点出宜亭与似宜亭二亭之名，看似平淡，实则暗伏机锋。周紫芝以老翁自居，与寓安之间展开了一场关于亭名的辩论。寓安「口诺心未肯」，嘴上答应，心里不以为然，这个细节写得极妙，把年轻人那种「我觉得你说得不对但不好意思直说」的微妙心理刻画得入木三分。

「老翁百事尽称好，一生和罗常作椎」——老翁（周紫芝自称）对什么都说好，一生「和罗常作椎」，意思是调和众议、做那根搅动是非的椎杵。这句自嘲极有味道，把自己定位成一个和事佬，却又在暗中较劲，矛盾心理跃然纸上。

「况是宜亭颇静秀，闻说似宜尤复奇」——宜亭静秀，似宜亭奇绝，两亭各有千秋，难分高下。周紫芝以「闻说」二字留有余地，暗示自己并未亲见似宜亭，却已为其「尤复奇」所折服，这种「未见其人先闻其声」的写法，比直接赞美更高明。

「两山相望俱不恶，二老较胜知何为」——两山相望，二老争胜，究竟谁高谁低？周紫芝以问句收尾，留下悬念，让读者自行判断。这种「不置可否」的写法，比直接给出答案更有韵味。

「会当扶病蹑双屐，携酒君家为君醉」——打算拖着病体，踩着双屐，带着酒去你家，一醉方休。这句写得极有情致，把文人之间的友谊写得淋漓尽致。周紫芝以「扶病」二字暗示自己年事已高，却仍不忘与老友把酒言欢，这种「老骥伏枥」的精神，令人动容。

「不知春事已过眼，但见此亭俱可意」——不知春事已逝，但见此亭皆可意。这句写得极有禅意，把「当下即是」的哲理融入景物描写之中。周紫芝以「过眼」二字暗示时光流逝，却以「可意」二字表达满足，这种「不悲不喜」的态度，正是宋代文人追求的境界。

「且对青山食蛤蜊，一笑谁能知许事」——且对青山吃蛤蜊，一笑谁能知晓这么多事。这句化用毕卓典故，表达超然物外的隐逸情怀。周紫芝以「一笑」二字收尾，把整首诗的争辩化为乌有，留下「相忘于江湖」的余韵。这种「不争之争」的写法，比直接给出答案更有智慧。

全诗以亭名为引，却暗藏文人之间的审美之争、友谊之真、人生之悟。周紫芝以自嘲的口吻，把老翁与寓安之间的辩论写得趣味盎然，既有「口诺心未肯」的微妙心理，又有「扶病蹑双屐」的真挚友谊，更有「对青山食蛤蜊」的超然境界。这种「以趣写理」的写法，正是宋诗的典型特征。

现代文翻译