cì次yùn韵yán严jù巨mèng孟 qí其sān三

现代文翻译

我郑侠不过是愚钝之人罢了，哪里配得上忠贞刚直的评价。

既然未能使国家安定，我自己理该被放逐到南方荒远之地。

国家以百姓为根本，仁爱之道应当使生命得以保全而不受伤害。

希望您能明辨其中的道理，像雄鹰展翅般高飞远扬。

词语注释

文学赏析

郑侠此诗虽篇幅短小，却字字千钧，透出一位士大夫在政治风暴中的自我审视与对君王的深情规劝。此诗作于王安石变法高峰期，郑侠以《流民图》谏阻新法，触怒神宗，曾下狱论死，后贬斥。此诗正是其政治失意期间所作，以"次韵"形式作答严巨孟，实则借题发挥，抒写胸中块垒。

首联"侠也愚而已，奚称忠与刚"起笔自谦，实含反讽。郑侠自称"愚"，并非真愚，而是对"忠""刚"之名的消解——当朝者以"忠""刚"标榜自己，而他这个直谏之人反倒被视作"愚"。这一倒置，揭示了变法时期政治话语的荒诞：坚持原则成了愚拙，曲意逢迎反称刚忠。

颔联"未能安社稷，自合窜炎荒"更是自陈心迹。郑侠承认自己未能安定社稷，因此甘愿流放荒远之地。这里的"自合"二字极重——不是被迫，而是自觉，是士人"有道则仕，无道则隐"的传统担当。流放"炎荒"（南方边远地区）在古代是极重的惩罚，但他视之为理所当然，反衬出他对政治理想的执着。

颈联"国以民为本，仁当生不伤"是全诗核心，直指新政弊端。郑侠援引《孟子》"民为贵"之说，强调治国应以百姓为根本，仁爱之道在于保全生命而非扰民伤财。这一联如洪钟大吕，既是对新法扰民的批判，也是对儒家政治伦理的坚守。"生不伤"三字尤见仁政理想——让百姓得以生存，而非被政令所伤。

尾联"君其明辨此，万里在飞翔"将全诗推向高潮。郑侠劝君王明辨是非，结尾以"万里在飞翔"作比，既是祝愿君王高瞻远瞩，也暗含自己虽遭贬谪却心志不灭的精神姿态。这一句气象开阔，一扫前文的沉郁，展现出路远天高、初心不改的士人风骨。