mán谩chéng成

现代文翻译

琴中虽有古雅的情趣，但我原本并不刻意追求这些形式

作诗如果只是为了接近虚名，我也懒得开口吟咏

并不是我强行压制心思去追求所谓的清静无事

实在是因为这世间已经没有值得我去关心和挂念的事情了

词语注释

文学赏析

郑侠此作《谩成》，虽题为“谩成”（即兴偶得），实则是一首翻案式的哲理诗，读来平淡，嚼之却极有滋味。宋代诗讲究“理趣”，郑侠以退为进的手法尤为精妙。

首句“琴虽古意元无取，诗近虚名亦懒吟”，开篇即破题。古人常以“琴”喻高雅，以“诗”言志，但诗人却说：琴中虽有古意，我却并不刻意追求；诗若是为了博取虚名，我也懒得吟咏。这里两个“虽”与“亦”字连用，形成了一种坚定的否定语气。这不是真的厌琴弃诗，而是厌恶被异化的雅趣——当琴不再是心之所在，当诗沦为沽名钓誉的工具，它们便失去了本真的意义。这种对“伪雅”的排斥，恰恰显示了诗人对精神自由的坚守。

然而转折在后两句：“不是将心就无事，都缘无事可关心。”表面看，这两句是在解释自己不弹琴不吟诗的缘由：并不是我强行把心按在无事的状态，而是根本就没有值得我牵挂的事物。这一解释看似消极，实则暗藏愤激。郑侠是北宋著名的反对新党官员，曾因绘《流民图》谏阻变法而被贬。所谓“无事可关心”，并非真的胸无块垒，而是朝廷昏暗、报国无门、贤者在野，天下之大竟无一事可令他这颗赤诚之心有所寄托。这种“无情”恰是“深情”到了极处的反弹。

全诗语言明白如话，几乎不施斧凿，但内在逻辑严密：先破除对形式的执着，再揭示内心的荒凉。读到最后，读者会感到一种深沉的无奈——不是因为真的超脱，而是因为失望透顶后的静默。这正是宋诗中少见的“以冷漠写热烈”的高明笔法。