jīng京zhào兆ān安fén汾sǒu叟fù赴pì辟lín临táo洮mù幕fǔ府nán南shū舒lǐ李jūn君zì自huà画yáng阳guān关tú图bìng并shī诗yǐ以sòng送xíng行fú浮xiū休jū居shì士wéi为jì继qí其hòu后

现代文翻译

古人送别只用言语赠言，李君送人却兼赠画作

画中自写阳关万里深情，奉送给接受征召的安西官员

澄心古纸洁白如银，笔墨轻清洒脱，意趣高雅

短亭设离宴列歌舞，车马簇拥喧闹，亭亭而立

溪边一位老叟静静垂钓，桥畔忽然遇到两个负薪人

拉着苍鹰的猎犬随行，驴子竖起耳朵扶着单轮车

长安街陌上多有豪侠，正值春风二三月时节

早晨雨水润湿轻尘，客舍边柳树青青颜色更新

主人举杯苦苦劝客，说西征路上再无老朋友

殷勤唱完一曲，歌者转身背对泪湿罗巾

酒宴结束童仆各自辞别亲人，整理行李意气振奋

稚子牵衣老人痛哭，路上行客无不心酸

唯有溪边钓鱼的老叟，寂寞投竿仿佛未闻

李君此画不易，画出渔樵自有深意

意在说明世间离别之人，谁不是因为名与利

红莲幕府尽是奇才，家近南山紫翠堆积

显赫朱门面对巷陌，潺潺流水环绕亭台

轩前怪石人少能见，夹道长松亲手栽植

静锁园林黄莺对语，密穿堂户燕子惊回

试问主翁在何处在，近向安西幕府开启

歌舞教成头发已白，功名未立老来催逼

西山东国不再等我，造父王良如今何在

已计划买田箕岭之下，更看筑室颍河之滨

请您传话给王摩诘，画个陶潜归去图来

词语注释

文学赏析

张舜民的这首长诗，表面是题画，实则借画论世，层层递进，最终归结于‘归去’的主题。诗作最见匠心之处，在于对画面细节的捕捉与情感的转化。前段写画，‘短亭离筵列歌舞’至‘溪边一叟静垂纶’，诗人以动衬静，喧闹的车马与静默的渔叟形成强烈对比。‘分明月朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新’化用王维名句，将画面置于特定的时空氛围中，既点了出‘阳关’之景，又奠定了离别而不失清新的基调。‘殷勤一曲歌者阕，歌者背泪沾罗巾’一句，动词‘背’字极具张力，歌者拭泪不欲让主客察觉，这一细微动作比直接描写悲伤更显得含蓄深沉，将送行人的隐忍与关切刻画得入木三分。

诗的中段由画入理，‘李君此画何容易，画出渔樵有深意’点出画旨。‘为道世间离别人，若个不因名与利’，诗人犀利地指出世人奔波皆为名利的现实，而画中渔樵的超脱正是对这种现实的反讽。随后的描写转向权贵生活，‘红莲幕府尽奇才’至‘密穿堂户燕惊回’，极尽铺陈之能事，描绘出高官显贵的富足与优雅。然而这种繁华不过是铺垫，‘歌舞教成头已白，功名未立老相催’两句陡然转折，将之前的华丽瞬间扫入虚无，揭示出无论家财万贯还是功名在望，终抵不过衰老的无情。‘西山东国不我与，造父王良安在哉’引用典故，感叹时光不再，英雄无用武之地。

结尾‘已卜买田箕岭下，更看筑室颍河隈’，从旁观者视角回到自身或理想化的归隐生活，将全诗的情感推向高潮与沉淀。最后一句‘凭君传语王摩诘，画个陶潜归去来’堪称。诗人不仅画了一双眼睛看破红尘，更请求再画一幅理想图景：陶渊明式的归去。这不仅是对李君画作的延续，更是对整个人生价值的终极追问。全诗结构严谨，由景入情，由情入理，由理入心，体现了宋代文人诗‘以理趣胜’的特点，同时又不失画面的生动与情感的细腻。