bīn邠shī诗rén人zhāng张gǔ谷qí齐wù物xiān先shēng生chí驰míng名jīng京shī师sì四fāng方wǎn晚yǐn隠yú于zhōng终nán南shān山huáng黄chí池gǔ谷shǎn陕yòu右duō多huà画wèi为zuì醉xiān仙yīn因zèng赠huì绘zhě者

现代文翻译

擅长吟诗又懂饮酒的张夫子，醉卧在终南山黄池谷口的清风之中。

这浩瀚的天地竟然也容纳不下他的风骨，麻烦画家您将他的形象收拾进画卷之中吧。

词语注释

文学赏析

这首赠画诗的核心在于尾联的逻辑转折。首联“能吟解饮张夫子，醉卧黄池谷口风”确立了隐士张谷（即张叒，字齐物，号谷，故称张谷）的空间状态：他身处终南山黄池谷，沉醉于自然风物之中。此处的“醉”并非仅指酒醉，更是对世俗名利的精神出离。而“能吟解饮”中的“解”，在此语境下并非简单的“懂得”，而是指对吟诗与饮酒二者之乐的通达与擅长，勾勒出一种潇洒不羁的风流态度。

诗的高潮出现在尾联出句“天地至宽容不得”。这一判断极具张力，打破了“天地辽阔足以容纳隐士”的常规认知。其逻辑在于：张谷曾在京师及四方享有盛名，其风骨与才华已超越单纯的物理空间定义。隐居的山水虽美，但在精神气象上已无法完全承载如此复杂的人物形象。因此，诗人得出尾联对句的结论：“劳君收拾画图中”。既然自然天地无法完美容纳这位“驰名”奇人的全部神韵，便需要依靠画家的艺术提炼，将其风神凝聚于方寸画卷之间。“收拾”一词用得精准，既含整理归纳之意，又隐含将散落于山水间的风流雅趣收束进画面的动作感。

整首诗避开了赞美隐逸或乞求作画的传统套路，通过“容不得”这一矛盾修辞，辨析了自然之美与艺术表现的界限：自然无法概括全貌，艺术才能定格神韵。这体现了张舜民在宋诗“以议论为诗”风格下的敏锐洞察力，即通过逻辑推演来论证绘画行为的必要性，而非单纯的情感抒发。