jūn均zhōu州nán南chuān川chūn春rì日sān三shǒu首 qí其sān三

现代文翻译

追求功名带来的种种烦恼，一天又一天悠悠度日；想要参禅悟道，回过神来已经白了头。

自嘲攀附名利的心态还没有完全断绝，每到美好的地方就会不由自主地停留徘徊。

词语注释

文学赏析

这首诗是张舜民晚年生活的真实写照，也是他内心矛盾的一个缩影。"宦名生事日悠悠，问道参禅已白头"这两句，看似是自我解嘲，实则写出了一个士大夫终其一生都难以摆脱的身份困境。一个"生"字用得极妙——不是"逐"名，不是"求"名，而是"生"名。这说明在他心里，功名并非主动去抓的，而是如同藤蔓生长一样，在不知不觉中缠绕住了生命。等到他醒悟时，"已白头"三个字像一记闷拳，把时间的残酷直接砸到了脸上。这种悔恨不是激烈的，是钝痛的，是"日悠悠"里一点点熬出来的。

真正有意思的是后两句的转折。"自笑攀缘犹未断"里的"自笑"二字非常诚实，不是"自悔"，也不是"自叹"，而是带着几分无奈的苦笑。他承认自己放不下，但放下的不完全是名利，更是人对美好事物、对生活本身的贪恋。"每逢佳处即迟留"是全诗的诗眼，也是张舜民最真实的人格流露。这里的"佳处"既可以指春日南川的风景，也可以指人生中那些让人不想走、不想忘的美好时刻。"迟留"二字写得很轻，但背后藏着整首诗的重量——正因为"攀缘未断"，所以才会"迟留"；正因为"迟留"，才显得"白头"的参禅并没有真正参透。这种"明知不可为而依旧贪恋"的状态，恰恰是张舜民诗歌中最动人之处：他没有假装超脱，而是诚实面对了自己的不超脱。