běi北guī归zài再guò过dòng洞tíng庭

现代文翻译

我家原本住在京城（汴京/长安）的街巷，泾水渭水仿佛在我就近的角落交汇流淌。

应当相信，做官漂泊总有立足之地，十年来我第四次经过洞庭湖。

词语注释

文学赏析

张舜民的这首七绝，以简洁的笔触勾勒出宋代文人在京与外地任职之间“根在京华，身在江湖”的复杂心态。起句“我家本住长安陌”，并非实指居住在长安街，而是借“长安陌”这一意象代指京官生涯或京城仕途，开篇即亮出心理坐标：我的根源、我的归属感在于京城的宦海生活。“长安”在此是宋人对京城的习惯性雅称，暗示了诗人身份认同的核心。

第二句“泾渭交流出坐隅”，意象极具画面感但需仔细辨析时态与空间。“坐隅”在此并非指物理意义上的椅子角落，而是指诗人所处的立足之地或区域。结合前句，诗人运用夸张与虚写手法，形容泾河与渭河仿佛就从自己立足之处流出。这种写法并非实指水系，而是象征京城（长安/汴京）的水网密布与繁华流动，营造出一种“身居中枢”的确定感。然而，这种“坐隅”之感是回忆或虚拟的本源状态，因为“我家本住”已暗示这是过去的或理想的归属，而非当下的现实。

后两句笔锋陡转，由“家”的稳固转向“宦游”的流动。“须信宦游皆有地”，由定型的“家”转向流动的“仕途”。宋代官员频繁调动，所谓“皆有地”是一种无奈的认命：无论你漂泊到哪个岗位，那都是你的立足之地。最后一句“十年四过洞庭湖”，以具体数字“十年”和“四次”收束，将抽象的宦游具象化。此时诗人正在“北归再过洞庭”，后两句才是现实的描写，与前两句的“本源/回忆”形成时空上的错位。

全诗的精彩之处在于前两句极力渲染“家”的稳固与中心感（长安陌、泾渭、坐隅），后两句却突然拉开视野，用“宦游”和“洞庭湖”的广阔与流动来消解前者的稳固。这种对比没有激烈的冲突，却透出一种宋人特有的冷静：无论身在何处（宦地），心有所系（长安）。它不像唐诗那样充满离别的悲愤，而是带着一种历经宦海沉浮后的淡然，将十年的漂泊压缩在“四过洞庭湖”的具体动作中，完成了从心理归属到现实行迹的逻辑闭环。