zèng赠lín邻jū居chén陈huàn焕chǔ处shì士

现代文翻译

福唐的隐士陈先生，和我住在对面门第

生死寄托在这一炉丹药里，满屋尘埃覆盖着几箱旧书

只要知道酒杯里有酒，就不必叹息盘里没有鱼

如果要谈论这漂泊不定的人生，那所有的事情终究都是虚幻的

词语注释

文学赏析

这首诗最耐人寻味的地方，在于张舜民用一种近乎“冷眼”的平静，去消解了生死与贫富的巨大张力。起句“福唐陈处士，与我对门居”极平淡，如同白描，没有铺垫，没有客套，直接点出邻居的身份和空间关系。紧接着第二联“生死一炉药，尘埃数箧书”堪称全诗警句。这里有两个极具张量的意象：一是“药”，古人视服药炼丹为求长生之术，诗人却说生死只系于这一炉草药，暗示求寿不过尔尔；二是“书”，“尘埃”二字修饰“数箧书”，既是实写藏书落灰、无人翻阅的静谧状态，又是虚写时光流逝、繁华褪尽后的寂寥。这两句将“生死”的大事与“尘土”的微物并置，产生了一种荒诞又真实的禅意：在生死无常面前，满屋的旧书和那炉未熄的药火，构成了处士生活的全部实质。

颈联“但知尊有酒，莫叹食无鱼”转向了生活态度的宣示。诗人并未赞美陈处士的富足，而是强调其精神上的自足。“食无鱼”是古指清贫，但“尊有酒”即有精神寄托，这种对比打破了世俗对物质生活的焦虑。尾联“若论浮生事，浮生事总虚”则是彻底的总结与升华。前四句写景写事，最后两句直接跳出画面，进入哲学层面的虚无。这种写法在宋诗中颇为常见，即所谓“以议论为诗”。张舜民此诗虽短，却完成了一次从空间（对门）到时间（生死），从物质（药书酒）到精神（虚无）的层层剥落。它不像唐诗那样意在言外，余韵悠长，而是直指人心，告诉读者：看透了浮生的虚妄，剩下的只有当下的从容。这种近乎说理的结尾，反而因前两句意象的坚实而显得不空洞，形成了一种宋诗特有的理趣与禅意交融的美感。