wàng王chéng承kě可zài再shì示cì次yùn韵

现代文翻译

在东越做同僚岂会忘记年龄差距，在南越相逢时两人都已白发苍然

我如杜守般谬托居于召公之后，如杨文般怎敢站在王褒之前

谁能像狡兔那样经营三个洞窟，深深羡慕神龙潜藏于九渊之中

理当追随您下吴会之地，既然没有济世之术便打算购置田产归隐

词语注释

文学赏析

这首次韵诗作于张守与王承可东越共事期间，是一首文人酬唱之作，其中所透露出的仕途感慨与人生抉择，超越了普通应酬诗的格局。

首联"为寮东越肯忘年，南越相逢两皓然"开篇点出两人同僚东越、不计年岁的深厚情谊。"肯忘年"三字极有分量——官场中论资排辈本是常态，而二人却能超越年龄界限，这是一种难得的精神契合。而"两皓然"三字，则如一声轻叹，将岁月的沧桑感轻轻铺展。两位白发苍苍的老者，在东南一隅相遇相知，这份情谊便有了沉甸甸的分量。

颔联"杜守谬容居召后，杨文那敢在王前"用典精切。张守以杜审言自比，以杨雄自况，却以"谬容""那敢"自谦，不敢居召公之后、王褒之前。这种谦抑并非虚伪，而是宋代文人在官场中特有的生存智慧——既要展示才学，又要保持谦逊，分寸拿捏极见功力。

颈联是全诗最精彩的转折。"谁能狡兔营三窟，深羡神龙袭九渊"，前句用《战国策》冯谖为孟尝君营三窟的典故，后句化用《易经》"潜龙勿用"之意。张守在此提出了一个尖锐的问题：在这个动荡的时局中，谁能像狡兔那样多方经营退路？谁又能像神龙那样潜藏深渊、待时而动？这两个反问，实际上是在反思自己的处世之道——是选择狡兔三窟的圆滑，还是神龙潜渊的坚守？

尾联"便合从公下吴会，济时无术拟求田"给出了答案。既然没有济世之策，那便追随友人归隐吴会，购置田产，安度晚年。这看似是一种退让，实则是一种清醒的自知。在南宋初年复杂的政治环境中，能够认识到自己的局限，选择明哲保身，未尝不是一种智慧。

全诗用典自然，对仗工整，情感真挚而不矫情，是宋代次韵诗中的佳作。