yòu又shī诗yǒu有bo卜jīng荆xī溪zhī之yì意yǎ雅hé合bǐ鄙huái怀yīn因cì次yùn韵èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

一盏孤灯下我心醉于《养生主》篇，打算在高峰筑屋远眺奔流的江水。

我的山野本性本当在林下解开缰绳，却常因才思枯竭而愧对那饮中神仙。

学左慈化羝入石我还未能做到，驱虎的檄文却先要麻烦顾少连。

何处有道士身着羽衣隐入浩瀚烟水，君山千仞矗立，水天一片苍茫。

词语注释

文学赏析

此诗作于作者欲卜居荆溪之际，全篇以退隐之志为主线，层层铺展，既有对道家思想的向往，又暗含对现实羁绊的无奈。

首联“短檠心醉养生篇，拟筑高峰看逝川”开篇即点出心境。一盏孤灯，一卷《庄子》，诗人沉醉于养生之道；而“拟筑高峰”四字，则透露出他渴望远离尘嚣、登高望远的隐逸情怀。“看逝川”三字尤妙，既化用孔子“逝者如斯夫”之叹，又将时光流逝与人生无常融入其中，使全诗笼罩在一层淡淡的苍茫感中。

颔联“野性合休林下鞅，枯肠常愧饮中仙”转为自述。诗人直言自己本性山野，本当解脱官场羁绊；然而“枯肠”二字自嘲才思枯竭，面对“饮中仙”的洒脱，只能心生愧意。这一联对仗工整，情感真挚，是全诗最见性情的地方。

颈联连用两个典故：“化羝”出自《庄子》，左慈化羊入石，象征超脱物外；“檄虎”则借顾少连之事，暗喻欲驱除心中猛兽（世俗欲望）。两典并用，既显学识，又深化了超然物外的主题。

尾联“何处羽衣从漫汗，君山千仞水如天”以景结情。道士身影隐没于浩瀚烟水之中，君山千仞，水天相接——画面空灵悠远，余韵绵长。此联不直言归隐，而隐逸之志已跃然纸上，堪称全诗最佳。

全诗用典自然，情感真挚，既有道家的超脱，又有文人的自谦，读来令人神往。