cì次yùn韵lǐ李chéng丞xiàng相yuán园tíng亭èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

在古刹之旁悠闲地修筑池亭，却厌倦将功勋业绩画于凌烟阁。

在柳湖畔寄托傲骨，效法王维的诗画情怀；于丹炉旁怡养精神，追慕葛洪的炼丹之风。

举杯畅饮那琥珀色的美酒，抚弄那三尺龙泉宝剑。

莫要长久滞留于这一丘之丘，待你功成名就归来时，必在御席之前受宠。

词语注释

文学赏析

张守此诗为应和李纲（李丞相）园亭之作，全篇在闲适表象与壮志内核之间反复回旋，张力十足。

起笔“闲筑池亭古刹边，厌将勲业写凌烟”便见矛盾心理。“闲筑”二字看似逍遥，但次句“厌将勲业写凌烟”陡然一转——诗人并非真的厌倦功名，而是“厌”其被画于凌烟阁的俗套形式。这种“厌”，恰恰是对真正功业的在意。一个“厌”字，道尽了士大夫在出世与入世之间的挣扎。

颔联“柳湖寄傲王摩诘，丹鼎怡神葛稚川”，以王维之诗画、葛洪之炼丹自况，写尽园林之趣。但这两句并非真正的归隐宣言，而是以退为进——先铺陈闲适，为后文的转折蓄势。

颈联“乐圣一尊浓琥珀，平戎三尺旧龙泉”是全诗最精彩处。上句写饮酒之乐，下句写剑戟之志，“乐圣”与“平戎”对举，“琥珀”之温润与“龙泉”之寒光相映。这一联将醉翁之意与英雄之气熔于一炉，既见文人雅趣，又显武将襟怀。张守身为南宋主战派，此联正是其内心写照：表面沉醉于琥珀美酒，心中仍悬着三尺龙泉剑。

尾联“一邱勿作淹留计，衮绣归时席夜前”收束有力。“勿作淹留计”是劝人也是自劝，暗示不必久隐山林，终当出仕。“衮绣归时席夜前”则描绘了功成名就、受宠于朝堂的画面。全诗由此完成从“厌”到“乐”再到“归”的情感闭环，既有隐逸之趣，又不失进取之志，正是宋代士大夫典型的精神结构。