tí题xǐ洗xīn心tíng亭cì次yùn韵

现代文翻译

不学庾信那般堆砌闲愁，将心事托付给悠悠水云之间

临池罢钓享受姜太公般的闲趣，倚几忘机唯有白鹤相伴清闲

喜爱经台依山而建地处幽僻绝境，故安禅榻面向孱颜山静坐参禅

洪崖仙人的事迹已成过往陈迹，戏说遗巾之事笑谈李寰

词语注释

文学赏析

此诗作于宋代，为张守题咏洗心亭之作，借题亭以抒怀，展现了一种超脱尘俗、寄情山水的隐逸情怀。

首联“不贮闲愁学子山，此心分付水云间”开篇即点明主旨。诗人自陈不学庾信（字子山）那般堆砌闲愁，而是将心事托付给悠悠水云。庾信晚年作品多故国之思与身世之悲，风格沉郁，此处“学子山”反用其意，表明诗人欲摆脱愁苦羁绊，追求心灵的自由与旷达。“分付”二字用得轻巧，仿佛心事可如物件般交付自然，显出一种洒脱的姿态。

颔联“临池罢钓鱼同乐，隐几忘机鹤伴闲”承上而来，具体描绘亭中生活。诗人临池垂钓，并非为鱼，而是享受姜太公式“直钩钓鱼”般的闲趣与自在；倚几小憩，已忘机巧之心，唯有白鹤相伴，共享清闲。此联对仗工整，“罢钓”与“隐几”动作闲适，“同乐”与“伴闲”心境恬淡。尤其是“忘机”一词，化用《庄子》意趣，写出了人与自然和谐共处、物我两忘的境界。鹤在中国文化中象征高洁与长寿，此处“鹤伴闲”更添几分仙气与雅致。

颈联“为喜经台依绝境，故安禅榻面孱颜”转入对亭子环境与诗人修行的描写。经台依山势而建，地处绝境幽僻之处，正合诗人喜好；禅榻面向孱颜山（或指山势峥嵘），供人静坐参禅。这一联揭示了“洗心”之名由来——在幽静环境中读经礼佛，洗涤心灵尘垢。“绝境”二字既写地理之幽深，也暗示精神世界之超脱。

尾联“洪崖仙事皆陈迹，戏说遗巾笑李寰”用典收束。洪崖为上古仙人，其事迹已成过往陈迹；李寰得仙人遗巾的故事，亦被诗人视为笑谈。此处借仙家典故，进一步烘托洗心亭的神秘与超凡，同时也流露出诗人对世俗名利、神仙虚妄的看破。全诗语言清丽，意境幽远，通过写景、叙事、用典，层层递进地表达了诗人追求心灵净化、向往隐逸生活的志趣。