zhǒng种jú菊

现代文翻译

多么芬芳香气四溢啊，绿叶繁茂紫茎昂扬

它名叫菊花啊，我把它种在庭院中央

品性清平而不浮躁啊，味道甘爽可以用来烹煮

当秋露凄冷之时啊，绽放出辉煌的花朵

花色端正而美丽啊，香气芬芳而清冽

纯洁宁静秀雅洁净啊，族群茂盛众花争荣

按时采食啊，使天和之气得以安宁

花颖轻盈窍穴通达啊，瞳子清明精神爽利

散除败浊之气啊，使风气宣通阻滞运行

仙圣所服食啊，能祛除腥膻臭味

长久嗜爱而不废止啊，将延长你的寿命

叹息我这一生啊，命运坎坷烦闷昏乱

担忧饥寒啊，靠微薄的俸禄维持生计

最终归宿在哪里啊，经营着山林隐居生活

肥肉细粮鼎食之盛啊，珍馐美味纵横陈列

烤熊掌啊，龙肉酱羊汤

他们那些是命中注定啊，我何必追求你的荣华

只有这美好的菊花啊，生长于野外

采摘咀嚼食用啊，装满食器登上供桌

寻求它很容易啊，世上无人争夺

我有久治不愈的疾病啊，壅塞烦闷神志昏沉

四肢关节僵硬麻痹啊，元气阻塞不通

疲惫不能支撑啊，外表壅塞内部干枯

疥癣这些小病得志啊，蛲虫蛔虫潜伏盘踞

秋冬餐食花朵啊，春夏食用枝叶

去旧换新啊，你的功效假手于此

使我躯体安宁健康啊，骨节坚固良好

产生和气剔除邪气啊，快乐洋洋

返璞归真啊，使瘘弱变为强壮

忘却世俗生活啊，深深潜藏远离尘世

驾乘云雾啊，呼吸太阳精华

招呼彭咸做朋友啊，御风飞翔

唉呀这菊花啊，我把希望寄托于你

词语注释

文学赏析

张耒这首《种菊》以楚辞体写成，通篇用“兮”字句，却非单纯拟古，而是借骚体特有的跌宕节奏，铺陈出一场从“身病”到“心隐”的精神突围。全诗可分三层：先咏菊之德用，次叹己之贫病，最后寄望于菊以超脱。

开篇“何馨香之芬敷兮，昌绿叶而紫茎”起势不凡，用“芬敷”状香气四溢，用“昌”字写枝叶繁茂，动词选得有力，瞬间立住菊的生机。接着“性清平而不躁兮，味甘爽而充烹”点出菊的双重价值——既是观赏之物，又可入食烹茶，为后文“采撷咀食”埋下伏笔。

中间转入身世之叹，“嗟予生兮，蹇薄烦冥”一句，沉痛直露。张耒作为“苏门四学士”之一，晚年境遇坎坷，此处“忧饥畏寒兮，微禄以生”不仅是写实，更是宋代士人在仕隐之间的典型困境。与“膏粱鼎食兮，方丈纵横”的富贵对比，“彼得有命兮，吾奚尔荣”流露出一种清醒的自嘲——不是不想富贵，而是命里无分，不如安于清贫。

最精彩处在于后半段对疾病的描写与菊的疗愈作用。“我有久疾兮，壅塞烦昏”至“疥癣得志兮，蛲蛔伏蟠”，将体内病灶拟人化，说它们“得志”“伏蟠”，仿佛一群小人趁虚而入，语言诙谐而痛切。而菊的作用在于“散败流浊兮，风宣滞行”，通过疏通经络、排除浊气来恢复健康。这里张耒把菊从单纯的观赏植物提升为“仙圣所饵”的延年之物，赋予其道教养生色彩。

结尾“骖驾云雾兮，呼吸太阳。招友彭咸兮，御风以翔”气象大开，由实入虚，由身及心。菊不仅是药石，更是通向精神自由的媒介。最终“吁嗟此菊兮，吾于尔望”收束全篇，千言万语化作一句托付，余韵悠长。全诗骚体形式与内容高度契合，节奏舒缓而情感跌宕，堪称宋人拟骚之作中的佳作。