cì次yùn韵yuān渊míng明yǐn饮jiǔ酒shī诗 qí其sān三

现代文翻译

我长久以来喜爱文辞，曾梦想像鸿鹄一样高飞远举。

年老后才觉得从前的追求并非如此，回想往昔正令人悲伤。

我愿买金铸造杜康（酒），千百次跪拜发誓归依于它。

晋代的陶渊明与康伯（邵雍），在九泉之下我将与他们归去。

涉足世事苦于不熟悉，多病之身早早衰颓。

只有杯中的酒，不违背我的心意。

词语注释

文学赏析

张耒作为“苏门四学士”之一，其诗风本以平易自然著称，但此诗却透出一种历经沧桑后的沉郁与决绝。题目点明“次韵渊明饮酒诗”，说明这不仅是一首自述胸臆之作，更是一次跨越时空的精神对话。

首联“我久喜文词，思与鸿鹄飞”，起笔看似昂扬，实则埋下伏笔。诗人早年热衷文名，志在云霄，然而紧接着“老来觉非是，念昔正可悲”便急转直下——这种反差并非简单的今昔对比，而是对人生轨迹的深刻反思。中年以后，昔日追求的文辞功名，在死亡与病痛的审视下，显得如此苍白可笑。

颈联“买金铸杜康，百拜誓归依”是全诗最具张力之处。杜康代指酒，诗人竟欲“铸”酒，这是一种夸张的修辞，更是一种决绝的姿态：既然世道不容，既然身心俱疲，那就将灵魂彻底托付给酒精。这里的“百拜”并非迷信式的祈祷，而是一种仪式感的自我放逐，标志着诗人正式与世俗价值决裂。

尾联“晋陶与康伯，九原吾与归”将这种决绝推向高潮。陶渊明代表隐逸高洁，邵雍（康伯）代表安乐顺命，二者皆是张耒的精神偶像。诗人言“九原吾与归”，意味着他已在心理上完成了向死而生的过渡——现世已无可留恋，唯有追随先贤于地下。

然而，最打动人的是结句“惟有尊中酒，不与我心违”。在“涉世苦不谙，多病身早衰”的困境中，酒成了唯一忠诚的伴侣。这并非单纯的嗜酒，而是一种深刻的孤独：世人皆与我违，唯有酒不违我心。这种“违”与“不违”的对照，将诗人晚年那种被世界抛弃却又在酒中寻得慰藉的复杂心境，刻画得入木三分。全诗由喜入悲，由悲入狂，最终归于一种苍凉的平静，堪称张耒晚年诗作的压卷之作。