yù寓chén陈zá杂shī诗shí十shǒu首 qí其qī七

现代文翻译

疲惫的马儿啃食着枯草，紧闭的门扉旁苔藓长得深密。

冷清的街巷居住的人稀少，秋日的阳光透过稀疏的槐树投下阴影。

环境寂静内心也随之闲适，萧然自得地散开巾带衣襟。

静默之中藏着深远的意趣，由此得以窥见至人的心境。

虚空之神自古永不消亡，这道理确实值得探寻。

不要让儿辈们察觉此中妙意，独自抚弄那张没有琴弦的琴。

词语注释

文学赏析

张耒作为'苏门四学士'之一，其诗风素以平实晓畅著称，但此诗却透出一种迥异于日常书写的高古意趣。全诗以'寓陈'为背景，写的是诗人客居陈州时的闲居生活，但落脚点不在闲适之趣，而在'静'中得道之悟。

起笔二句'疲马龁故草，闭门苔藓深'，画面感极强。一匹疲惫的老马在啃食枯草，一扇紧闭的门扉旁苔藓丛生——这两个意象共同构建了一种被时间遗忘的荒寂感。诗人不写繁华，不写游赏，偏偏选取'疲'与'深'二字，奠定全诗清冷基调。接着'闲坊居人少，秋日疏槐阴'，以疏朗的槐树阴影映衬空寂的街巷，视觉上的'疏'与心理上的'闲'相互呼应，境由外入，心由动归静。

'境寂心亦闲，萧然散巾襟'是全诗转折的关键。外界之寂与内心之闲形成同构关系，诗人解开巾带，不仅是身体的放松，更是精神的解缚。'散'字用得极妙——它既写动作之随意，也写心境之无拘。

后半部分转入哲理层面。'静中有深趣，因见至人心'，诗人从静中体悟到一种超越世俗的'至人'境界。'谷神古不死，兹理良可寻'直接援引《老子》典故，表明这种体悟并非凭空而来，而是有深厚的道家思想根基。结尾'无令儿辈觉，一抚无弦琴'，用陶渊明无弦琴的典故收束全篇——真正的妙趣不可言说，只可心会，连儿辈也不愿让他们知晓，独自抚弄那张没有琴弦的琴。这种'秘而不宣'的态度，恰恰强化了全诗的清高与孤绝。

整体而言，此诗由景入情，由情入理，层层递进，末句以典故作结，余韵悠长，是张耒诗中颇具道家风骨的一作。