gǎn感qiū秋chéng呈hóng宏fù父jiān兼chéng呈zhōu周chǔ楚wàng望sān三shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

西风在半夜吹来，飞雨也跟着降临。

披衣起身无法入睡，坐起时不禁涕泪纵横。

夏天的酷热虽然难受，但香草依然可以佩戴。

无情的秋风到来，凋谢了我的兰花与蕙草。

草虫发出咿咿的悲鸣，露蝉的叫声袅袅细微。

燕子在高梁上如同过客，翅膀受伤的鹰正显露凶猛之态。

天地乾坤本是无心之物，万物都随着一气而运行。

为何在这天地之间，要因感慨悲伤而自我拖累呢？

把这些烦恼丢在一边不再提它，得到酒就只知道喝醉。

在酒杯酒勺之间陶然自乐，潇洒自在再无其他琐事牵挂。

词语注释

文学赏析

此诗作于张耒晚年，彼时他历经仕途沉浮，对人生有了更为通透的体悟。诗题中“感秋”是传统母题，但张耒并未停留在悲秋的俗套上，而是通过层层递进的思考，最终达到一种超然物外的境界。

开篇“西风中夜来，飞雨随以至”以景起兴，中夜西风、飞雨骤至，营造出一种萧瑟凄清的氛围。紧接着“揽衣不能眠，起坐为涕泗”，诗人披衣而起，涕泗横流，这泪水并非仅仅因为秋寒，更是因为内心深处的感慨。然而，诗人笔锋一转，“炎蒸虽云酷，香草犹可佩”，指出夏天的酷热虽令人难受，但香草仍可佩戴，象征着君子在顺境中仍能坚守节操。与之相对，“清商来无情，凋我兰与蕙”，秋风无情地凋谢了兰花与蕙草，暗示了逆境对君子的摧残。

“咿咿草虫悲，袅袅露蝉嘒。高梁燕如客，铩翮鹰方鸷”，诗人通过草虫、露蝉、燕、鹰等意象，进一步渲染秋日的萧条与生物的生存状态。燕子在高梁上如同过客，受伤之鹰则显露出凶猛之态，这些都是自然界中真实而残酷的画面。

然而，诗的转折在于“乾坤本无心，万物随一气”。诗人认为天地本无心，万物皆随一气运行，这是一种道家自然无为的思想。既然天地万物皆有其道，那么人又何必“感怆坐自累”呢？最后，“置之勿复道，得酒但知醉。陶然杯杓间，萧洒无余事”，诗人选择将烦恼抛诸脑后，在酒中寻找慰藉，追求一种潇洒自在、无牵无挂的生活态度。这种从悲秋到超脱的情感转变，体现了张耒晚年对人生的深刻洞察与豁达胸襟。