xiè谢huáng黄shī师shì是huì惠bì碧cí瓷zhěn枕

现代文翻译

巩地工匠烧制的瓷枕坚硬且色泽青翠，友人赠我此枕为的是消除暑热

持枕入室顿觉凉风习习，寒气侵脑发冷令泥丸宫都为之惊动

梦中我进入神仙居住的碧玉城池，只见仙翁托腮等待饭菜尚未做成

鹤鸣声起时月色高悬正值夜半三更，报知秋意无需借助梧桐叶落之声

我年老后沉迷读书睡眠本就浅薄，环绕床铺只有书籍纵横堆放

不如那华堂之中伴着玉屏，宝钿斜插云髻倾泻的美人

词语注释

文学赏析

张耒这首赠答诗，起笔平淡却立意奇警。友人黄师是赠他一枚巩县青瓷枕，诗人没有止步于谢礼，而是铺陈了一场由凉枕引发的精神漫游。

全诗最精彩处在于虚实转换的层次。前四句写实物之凉，"持之入室凉风生，脑寒发冷泥丸惊"——这"惊"字用得极狠，瓷枕之凉透骨，连头顶泥丸宫都为之震颤。这种物理上的冷，迅速转化为心理上的清，于是诗人顺势跌入梦境。

"梦入瑶都碧玉城"是全诗的转折点。瓷枕的青色幻化为碧玉城池，现实的困顿被仙境的清凉取代。"仙翁支颐饭未成"一句极妙，仙翁托腮等待，饭菜尚未做成，这种"未完成"的悬置感，恰恰写出了梦境的恍惚与闲适。

"鹤鸣月高夜三更，报秋不劳桐叶声"一联，学界多认为是全诗最佳。鹤鸣、月高、夜半，三者叠加出空灵之境；而"不劳桐叶声"更是翻出新意——古人常以梧桐叶落报秋，此处诗人却说不必借落叶之声，瓷枕之凉已足以感知秋意。这是一种超越感官的直觉，也是宋诗理趣的典型体现。

后四句由梦境收回现实，"我老耽书睡苦轻，绕床惟有书纵横"，写尽老来嗜书、床头书乱的清贫生活。然而结尾"不如华堂伴玉屏，宝钿敧斜云髻倾"却陡然一转，以美人倚屏、云髻斜坠的富丽画面收束，与自己的清苦形成强烈对比。这种自我调侃，既是对友人厚赠的感激，也是对自身处境的豁达。全诗由物及梦，由梦及理，由理及情，层层递进，展现了张耒作为"苏门四学士"之一的深厚功力。