qǐ乞qián钱mù穆gōng公jǐ给shì事zhàng丈xīn新cì赐lóng龙tuán团

现代文翻译

闽侯进贡的茶饼如璧玉般雕琢成苍翠之色，茶饼中央的龙纹仿佛是从寒潭中甩尾而出的活龙

茶山因贡茶而惊起春意却无人察觉，快马加鞭将茶饼献入宫禁

瑶池般的侍臣最先得到皇帝赐茶，惠山乳泉也新近破封待用

能否作诗酬答您如孟简般的情谊，不必像扬雄那样需人载酒上门

词语注释

文学赏析

此诗题为“乞钱”，实为求茶，却写得气象华贵、典重从容，全无乞求之态，这正是张耒作为“苏门四学士”之一的笔力所在。

首联“闽侯贡璧琢苍玉，中有掉尾寒潭龙”起笔不凡。诗人不直接写茶，而写茶饼之形制——如璧玉般圆润苍翠，茶饼中央印着的龙纹，仿佛是从寒潭中甩尾而出的活龙。一个“掉尾”二字，将静止的龙团写活了，仿佛那茶饼中封印着龙的精神。这种写法，既写出了龙团茶的珍贵，又暗喻其能令人精神振奋。

颔联“惊山作春山不觉，走马献入明光宫”承接上联的龙意象。茶山因贡茶而春意盎然，却无人察觉；茶饼被快马加鞭送入宫禁。这里“惊山”与“不觉”形成张力——山本无知，却因龙团之贡而“惊”起春意；而世人“不觉”，唯有诗人知之。这种对比，写出了贡茶背后的隐秘与尊贵。

颈联“瑶池侍臣最先赐，惠山乳泉新破封”转入赐茶与煎茶。皇帝如西王母，近臣如瑶池侍者，最先得到赐茶；而惠山泉新近破封，正是煎茶的好水。这里“瑶池”之喻，将赐茶之事提升到仙境层面，既显恩宠之隆，又暗含诗人对这份殊荣的珍视。

尾联“可得作诗酬孟简，不须载酒过扬雄”用典收束。诗人以孟简自比，希望穆公能像白居易酬孟简那样，以诗相报；而不必像扬雄那样，需人载酒上门。这既是对穆公的赞美，也委婉表达了求茶之意——若能得赐龙团，诗人自当以诗相酬，何须再烦劳您亲自送酒上门？

全诗用典精切，气象雍容，将乞茶之事写得如受恩赐般庄重，体现了宋代文人以雅事入诗的独特趣味。