yòu又sān三shǒu首 qí其sān三

现代文翻译

骑马出门直到傍晚才回来，出去没有去处，回来又面对谁。

妻子儿女备下酒菜劝我饮酒，年幼的孩子在一旁说笑声中嬉戏。

人生能像这样也就足够快乐，何必追求高官厚禄来增添光辉。

假如九原可以复活，我想与谁相伴，鹿门山的庞德公才是我真正的老师。

词语注释

文学赏析

这首诗的动人之处，不在于辞藻的华美，而在于那种从日常烟火中提炼出的生命安顿感。张耒作为'苏门四学士'之一，一生仕途坎坷，屡遭贬谪。此诗正写于他仕途失意、心境苍凉之时，却偏偏从最寻常的归家场景中，开掘出了超越功名的生命真谛。

首联'骑马出门暮复归，出无所诣归对谁'，开篇便铺开一幅黄昏独行的剪影。'暮复归'三字，写出了整日的奔波与茫然；'出无所诣'，是精神的无着落；'归对谁'，则是归家后的孤寂。这一联以近乎白描的笔法，勾勒出诗人内心深处的空落感，为后文的转折蓄势。

然而，颔联笔锋一转，'妻儿具酒劝我饮，儿稚笑语傍嬉嬉'，画面骤然温暖起来。妻子备酒，儿女嬉笑，这些最平常的家庭场景，在诗人眼中却成了珍贵的慰藉。'劝我饮'三字，写出了妻儿的体贴；'笑语傍嬉嬉'，则把孩童的天真烂漫写得栩栩如生。这一联与上一联的孤寂形成鲜明对比，正是这种对比，让诗人发出了'人生如此亦可乐'的感叹。

颈联'人生如此亦可乐，安用轩冕生光辉'，是全诗的点睛之笔。诗人从家庭的温馨中领悟到，人生的快乐本不必依附于高官厚禄。'安用'二字，既是自问，也是自答，更是对世俗功名的一种超越。这种感悟，并非空洞的说教，而是从'儿稚笑语'的真实体验中自然生发出来的。

尾联'九原可作欲谁与，鹿门庞叟真吾师'，诗人借东汉隐士庞德公的典故，表明自己愿效法先贤、归隐林泉的心志。'九原可作'，假设死者复生，诗人想问的是：在这纷扰的世间，谁能真正理解我？答案只能是那位高卧鹿门的庞德公。这一联既是对现实的无奈，也是对精神归宿的确认。

全诗语言平实自然，却情深意切。它告诉我们：真正的快乐，往往藏在最平常的烟火人间；真正的智慧，不在于追逐外在的荣华，而在于内心的安顿。