pān潘gěng鲠fèng奉yì议wǎn挽cí词

现代文翻译

廉洁谦退早早辞别了荣华富贵，清贫的生活直到晚年才卜得吉地安葬。

购置山林作为新的墓地边界，下葬时只伴随他生前的诗书典籍。

松菊犹存，留住了隐士的庭院，留给两个儿子的只有箪瓢般的清贫。

昔日升堂拜会的旧日宾客，如今拉着灵柩的绋绳，泪水流满了双颊。

词语注释

文学赏析

张耒作为“苏门四学士”之一，其挽词往往不流于空洞的颂德，而是能在有限的篇幅内勾勒出逝者的精神轮廓。这首《潘鲠奉议挽词》便是如此，全诗紧扣“廉退”与“清贫”二字，层层铺展，读来令人动容。

首联“廉退辞荣早，清贫卜吉迟”开门见山，总领全篇。潘鲠早年便以廉洁谦退著称，主动辞别了功名利禄，然而命运似乎对他并不宽厚，直到晚年才卜得一块吉地安葬，这里的“迟”字，既写实也含悲，暗示了其一生清苦、善终不易的境遇。颔联“买山新兆域，从窆旧书诗”进一步具体化其生活状态。“买山”用典，暗喻其隐逸之志，而“从窆旧书诗”则极具画面感——下葬时陪葬的不再是金银珠宝，而是毕生珍藏的诗书典籍。这一细节比任何华丽的辞藻更能彰显其文人风骨，也呼应了首联的“清贫”。

颈联“松菊留三径，箪瓢遗两儿”化用陶渊明意象，将潘鲠比作当代的陶潜。门前松菊犹存，径路未荒，象征其高洁品格长存；而留给两个儿子的，只有“箪瓢”般的清贫家产。这里没有哀叹家道中落，反而有一种安贫乐道的庄重感。尾联“升堂旧宾客，执绋涕交颐”转写送葬场景。昔日升堂拜会的旧友故交，如今拉着灵柩的绋绳，泪水流满双颊。结句以景结情，画面定格在送葬的悲凉之中，余韵悠长。

整首诗语言平实而情感深沉，不事雕琢，却字字有据。张耒善于在挽诗中捕捉人物最具代表性的生活细节，以“旧书诗”、“箪瓢”、“松菊”等意象，塑造了一位淡泊名利、安贫乐道的儒者形象，读来令人肃然起敬。