chén陈lǚ履cháng常huì惠shī诗yǒu有céng曾mén门yì一lǎo老zhī之jù句bú不xiào肖èr二shí十wǔ五suì岁yè谒jiàn见nán南fēng丰shè舍rén人yú于shān山yáng阳shǐ始yì一shū书ér而bāo褒yǔ与guò过yí宜yáng阳yǒu有tóng同tú途zhì至bó亳zhī之yuē约lěi耒yǐ以bìng病bù不néng能rú如qī期hòu后bā八nián年shǐ始yù遇gōng公yú于jīng京shī师nán南fēng丰mén门rén人wéi惟jūn君yì一rén人ér而yǐ已gǎn感jiù旧kǎi慨tàn叹yīn因chéng成bǐ鄙jù句yuàn愿wù勿tā他shì示

现代文翻译

南丰先生墓上的树木已萧瑟凋零，唯有门人陈君坚守清贫之道

先生的文采自应传承深奥的学问，楷模风范仍可追想

世人纷纷只见小人饱食终日，寂寂谁又来歌咏隐士的招隐之曲

十年来敝冠未脱、弹剑而歌却不得志，这身官服究竟为谁而系

词语注释

文学赏析

张耒此诗作于曾巩逝世八年后，借答赠陈履常之机，将师门之思与身世之慨交织。起句“南丰冢木已萧萧”，以墓前树木萧瑟之景直陈生死永隔，“萧萧”二字既拟风声，亦写草木凋零之态，奠定全篇苍凉基调。次句“犹有门人守一瓢”，聚焦陈履常一人，“守”字极重，在曾门弟子众多、世风趋利的背景下，唯有他坚守曾巩清贫自持的家风，这一“守”字是对陈履常人格最具体的肯定，亦是对曾巩德行感召力的侧面印证。

颔联由人及文，“文彩自应传壶奥”，言曾巩文章深奥，自有传承；“典刑犹可想风标”，“典刑”通“典型”，此处特指曾巩作为师长的风范楷模，其遗风虽不可见，却可通过文字与门人追忆其精神面貌。颈联“纷纷但见侏儒饱，寂寂谁歌隐士招”，笔锋由私域转向公域，以“纷纷”对“寂寂”，以“饱”对“歌”，揭露世俗趋炎附势、饱食终日，而真正坚守道义的隐士却无人问津的荒诞现实，对比之中见愤懑。尾联“十载敝冠弹未得，簪缨知复为谁彯”，张耒以冯谖弹剑之典自况，十年宦海沉浮，敝冠难脱，最终发问“为谁彯”，既是对个人仕途无着的迷茫，更是对师门凋零、知音零落后的孤独写照。全诗由悼师起，经赞文、叹世，终归于自伤，层层推进，沉郁顿挫。