fā发yún云shān山jìn近qí岐tíng亭wàng望guāng光cài蔡jiē接wèi尉shì氏

现代文翻译

白草与黄茅之间夹杂着贫瘠的田地在郊野原上

残留的暑气已显出萧瑟的秋意

沼泽连接着楚地的梦境悲凉笼罩着秋野

山峦临近尧帝封地仰望如日的天空

浓绿的远坡铺展着晚熟的庄稼

秋水中飘来幽香折取残存的莲花

酷热中行路更增添司马相如般的渴意

怅然遥望华陵与陆子泉这清凉之地

词语注释

文学赏析

张耒此诗作于旅途之中，题目以发云山、岐亭、光蔡、尉氏四地名串联，勾勒出行程的轨迹与空间的延展，暗示步履之勤。开篇白描秋野，白草、黄茅、瘦田三者并置，色彩萧瑟。“间”字不仅写出田畴错落之态，更在视觉上制造出疏朗的间隙感，与“残暑”未消、秋意已浓的时节转换形成张力，点明暑热退去后的空旷与清冷。视线由近及远，泽国与楚地神话相连，“楚梦”暗用宋玉高唐典故，赋予画面缥缈悲凉的历史厚度；“尧封”指向中原正统，“望日天”三字视线穿透云层直抵天际，实景与虚境交织，气象开阔。笔锋转回近景，聚焦晚稼与残莲，“浓绿”与“幽香”对举，调动视觉与嗅觉。“铺”字写出晚稼连绵覆盖之势，展现生命力的延展；“折”字定格诗人驻足采莲的动作，残莲虽谢，幽香犹存，在衰飒中透出细微的生机。末联以司马相如病渴自比，点出“热行”之苦，“怅望”二字将身体的疲惫与精神的向往融为一体。陆子泉作为文化符号，象征清凉与高洁，成为诗人精神的慰藉。全诗由景入情，由实转虚，既有秋野的萧瑟，又有文化的底蕴，体现了张耒作为苏门四学士之一的典雅诗风。

发云山出发临近岐亭，远望光蔡连接尉氏。

野草枯黄茅草衰败，田畴稀疏暑气将尽。

泽国连着楚地旧梦，中原仰望烈日青天。

晚稻铺展残莲折取，病渴怅望陆子清泉。