现代文翻译
杨君墓前的树木已经萧疏,留下的笔墨文章久已寂寥无人问津
亲友对着墓上宿草流泪悲伤,饥饿的奴仆守着空瓢度日
平生雅好谁能继承,后世高名终将随白骨消亡
想斟一杯酒浇洒墓道,不知你的灵魂能否通过《招魂》的咒语归来
词语注释
楚些: 指《楚辞·招魂》,古代巫觋招魂时用的咒语,多用于挽词
文学赏析
这首挽诗最动人之处,在于它没有停留在对逝者的泛泛颂扬,而是将笔触探入丧葬之后最不堪的现实——家道中落、亲族离散。首联以景起兴,"冢木已萧萧"写墓地树木萧疏,"遗文久寂寥"写文稿尘封,两个"萧萧"与"寂寥"叠用,营造出一种时间流逝、人事全非的苍凉感。颔联"堕泪交亲悲宿草,长饥奴仆守空瓢"是全诗最沉痛的一笔:生前好友对着墓上宿草流泪,家中奴仆却因饥饿守着空瓢。这一联通过"交亲"与"奴仆"、"悲"与"饥"的强烈对照,写出了杨君身后世界的冷暖悬殊——亲族尚有泪可洒,仆从却连泪都流干了,只剩饥饿。这种写法不事雕琢,却比任何华丽的悼词都更有力量。颈联"平生好事谁能继,后世高名骨已消"转入对人生价值的思考:平生雅好无人继承,后世高名终归尘土。这里有一种冷峻的清醒——杨君生前"廉静乐道",不交世俗,但死后名与身俱灭,这种虚无感并非消极,而是对"立言"意义的深刻追问。尾联"欲酌一杯浇墓隧,遗魂楚些倘能招"以招魂作结,"楚些"用《招魂》典故,既点明挽诗体裁,又暗含对逝者灵魂的深切呼唤。全诗结构严整,由景入情,由情入理,再由理入祭,层层递进,情感真挚而不流于滥情,是宋代挽诗中不可多得的佳作。
诗文录《奉议杨君予姊丈也廉静乐道不交世俗造道微妙自得不耀未六十而终予实铭其墓其子克一又纂其遗文求书卷末怀想平昔不知涕之横集也》·张耒:https://gushiwen.space/poem/song/zhang-lei/2071750276166242323