zhú竹táng堂

现代文翻译

谁说清贫守着冷官，家周围却有十万竿翠绿竹子

应当是流水与它深相契合，不待清风吹来已自带寒意

学得凤鸣之声真是自我期许，化作飞龙而去不会长久盘踞

知道你何世没有来者，只有王郎独自与你欢欣

词语注释

文学赏析

张耒此诗题为《竹堂》，实则是借竹堂之景，写友人之品格，更是一首自况之作。开篇'谁道清贫守冷官，绕家十万翠琅玕'，以反问起势，一扫清贫守官的萧瑟之气。'十万翠琅玕'极言竹之多、之盛，以翠色点染，画面顿生生机。这一联看似写竹，实则写人——清贫非苦，冷官非卑，有竹绕家，便是富贵。

颔联'直应流水深相与，不待清风已自寒'是全诗最精警之处。'深相与'三字，写出竹与水之间一种默契的、无需言说的亲密关系，暗喻君子之交淡如水。而'不待清风已自寒'，一个'自'字，道出了竹（亦即人）内在的骨力——寒意并非外力强加，而是内生之气节。这种'自寒'，比'被寒'更为高贵，因为它不依赖外界的风雨摧折来证明自己的坚韧。

颈联'学得凤鸣真自许，化成龙去不终蟠'，用典自然，气脉贯通。'凤鸣'喻才德之美，'龙去'喻志向之远。竹节中空，故能通灵；竹身挺拔，故能化龙。这里既有对友人的期许，也有诗人自我的期许——不甘终老于草莽，而要如龙般腾跃。

尾联'知君何世无来者，可是王郎独与欢'，收束于王徽之'不可一日无此君'的典故。'独与欢'三字，写出了知音难觅的孤独，也写出了与竹为伴的满足。全诗由景入情，由情入理，理趣盎然，而又不失诗意。张耒作为苏门四学士之一，其诗风平实自然，此诗可见一斑——不事雕琢，而意趣自远。