mù木fú芙róng蓉jú菊huā花shèng盛kāi开

现代文翻译

空旷的山林中寂静无声，有什么可以相伴？只有晚开的菊花和木芙蓉相对幽静地绽放。

它们陪伴着我悠闲地度过白日，我怜惜它们在深秋中依然灼灼盛开、媚人眼目。

那清香只愿拿来供奉佛祖，醉后起舞又何妨将花朵插满满头。

这一生如同浮萍断梗般难以预料，谁知道明年还能不能再相见？

词语注释

文学赏析

张耒这首《木芙蓉菊花盛开》写于晚年贬谪或闲居时期，全诗以花自况，由景入情，层层递进，最终落在身世飘零的苍凉之上。

首联“空山岑寂何所有，晚菊芙蓉相对幽”起笔便造出一种清冷孤寂的氛围。空山无人，唯有晚菊与木芙蓉相对静开。“相对幽”三字极妙，花本无情，诗人却赋予其“相对”的姿态，仿佛只有这两种耐寒之花能懂诗人的寂寞。菊之晚节，芙蓉之秋艳，在此刻成为诗人精神的伴侣。

颔联“伴我悠悠过闲日，怜渠灼灼媚穷秋”进一步拟人化。一个“伴”字，写出花与人相依为命的关系；一个“怜”字，透出诗人对花朵在深秋中依然灼灼绽放的疼惜。“穷秋”即深秋，万物凋零之际，芙蓉与菊却“灼灼”盛开，这种生命力在诗人眼中既是美景，也是一种令人心酸的倔强。

颈联“清香但欲持供佛，醉舞何妨插满头”转折至诗人的行为。清香供佛，显其心境之清净淡泊；醉舞插花，则露其狂放不羁的一面。这一联在静与动、雅与俗之间取得了微妙的平衡，展现了诗人复杂而真实的精神世界。

尾联“此生萍梗难前料，知复明年相见不”由花及人，情感陡转苍凉。诗人以“萍梗”自比，感叹身世飘零，未来难料。既然人生如此无常，那么明年此时，还能否与这花重逢？这一问，问得沉痛而无奈。花依旧，人飘零，明年的相聚竟成了未知的奢望。全诗至此，由闲适转为悲凉，余味悠长，令人唏嘘。