xiá暇rì日liù六yǒng咏 shuāng双bái白yā鸭

现代文翻译

已经断绝了鹰隼的猜忌，仍然叨扰主人的恩惠

皎洁安静的天然姿态，双栖双飞不要互相猜忌

越国尚未灭亡吴国时，曾让君王动心（指西施）

句践自有复国之心，倚靠车子（西施）你无需恃宠

拂晓在斜月下的树间啼叫，白昼在春晴的天空中鸣啼

胸中自然有激荡的情怀，并不是故意要多言

零乱的羽毛委弃在空风中，悠扬地点缀在芳草上

却因为身体最轻盈，轻易就飞到了华美的厅堂

映照着日光在清深的渊水中荡漾，沿着沙滩暴露出黑色的甲壳

爱你那千岁的风姿，藏身于一片莲叶之下

清幽的树荫洒满了我的庭院，苍翠的六棵槐树已老

野性的习性苦于躲避世人，青苔不需要清扫

词语注释

文学赏析

张耒作为“苏门四学士”之一，其诗风素来以平易疏淡著称，但这首《暇日六咏·双白鸭》却在看似闲适的咏物之下，藏着几层耐人寻味的意趣。全诗并未停留在对鸭子外形的简单描摹，而是通过对其生存状态、习性乃至命运的层层剖析，构建了一个微缩的士人精神世界。

起笔“已断鹰隼猜，仍叨主人惠”，开篇即点出双鸭生存环境的特殊性——它们已摆脱了天敌的觊觎，全凭主人的恩惠得以安存。这“断猜”与“叨惠”之间，暗含着一丝依附者的卑微与无奈。紧接着“皎洁静天姿，双栖莫相忌”，写其外形洁白静谧，双宿双飞，看似和谐，实则暗示了这种安逸建立在“莫相忌”的谨慎之上，稍有不慎便会打破平衡。

诗中最具张力之处，在于中间两段的转折。诗人由鸭及史，引入“越国未亡吴”的典故，指出勾践卧薪尝胆、终灭强吴的往事，曾让吴王夫差沉溺于美色（西施）而亡国。这里诗人笔锋一转，警告双鸭：“句践自有心，凭车汝无恃。”据传此句借古讽今，暗示政治风云变幻莫测，今日之恩宠未必能保明日之平安，切勿像吴王那样倚仗外物而丧失警惕。这一联将咏物诗陡然提升至政治隐喻的高度，显示了张耒作为北宋士大夫的忧患意识。

随后写鸭之习性，“晓语月斜树，昼啼春霁天”，晨昏啼鸣，本是无心之举，诗人却解读为“胸中自有激，不是故多言”。这种拟人化的解读，实则投射了诗人自身怀才不遇、内心激荡却不得不缄默的心境。结尾处写鸭毛零落、身轻飞到华堂，以及藏身莲叶、清阴满庭的闲适，最终落脚于“野性苦避人，青苔不须扫”。这最后两句是全诗的“诗眼”——诗人爱的是鸭子那份远离尘嚣、不受人拘束的野性，庭院中的青苔无需清扫，正象征着一种自然、疏懒、不事雕琢的生活态度。全诗由安身之虑，转入历史之鉴，再归于性灵之守，脉络清晰，意蕴深远，是宋诗理趣与情致结合的佳作。