zhòu昼wò卧kǒu口zhàn占èr二shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

纷乱忙碌一生到头来又能得到什么

不如像萧萧风声般清闲自在随心而行

我想要参悟那庖丁解牛的养生之道

更要读懂那轮扁斲轮中言传不及的真意

词语注释

文学赏析

张耒以“口占”为题，看似随兴，实则字句经推敲。起笔“扰扰终何得”，叠字“扰扰”既拟尘世奔波之状，亦在音韵上制造急促感，与后三字“终何得”的冷峻反问形成张力——前者铺陈喧嚣，后者瞬间截断，直指功利追求的虚无。这种由动入静的转折，为下文的心境铺垫了反差。

“萧萧亦自如”承接上句，“萧萧”拟风声，亦状心境疏朗。从“扰扰”到“萧萧”，不仅是字面对仗，更是心理空间从拥挤逼仄向开阔自由的转换。诗人未直接批判入世，而是借这两种状态的对比，让读者自行体悟“自如”背后的精神主动——这是历经世事后的清醒，而非单纯的消极避世。

诗的后半部分转入对典故的化用与重构。“将求解牛道”借《庄子》庖丁解牛之典，诗人所求非养生技巧，而是试图在复杂社会关系网中寻找“肯綮”，以无厚入有间，达到游刃有余的境界。“解”字双关，既是解剖牛体，也是剖析人生困境。随后“要解斲轮书”引用轮扁斲轮故事，指出书本知识局限于言辞，真正技艺与道存在于手心实践。张耒用“要解”二字，表达不泥于古、重在体认的态度，将抽象哲理落脚于具体生命体验。

整首诗由外在喧嚣切入，经由内心宁静反思，最终升华至对知行关系的哲学探讨。语言极简淡，意象转换层层递进，从“扰扰”之动到“萧萧”之静，从“解牛”之术到“斲轮”之道，完成从看破世相到体悟真知的精神旅程，体现宋诗以理趣见长的艺术特色。