现代文翻译
维摩诘的斗室向来萧疏清寂,
病初愈时新凉袭人,正好可以放纵地安眠。
我惭愧自己只是声闻乘,难以前来探问病情,
猜想您此刻独自面对着散花天女的佛国胜境。
词语注释
维摩:指维摩诘,维摩诘是佛教居士,以善于辩论佛法著称,这里用来比喻全玉。
声闻:佛教术语,指通过听闻佛法而悟道的修行者,这里诗人自谦。
散花天:佛教典故,指天女散花的故事,形容佛国净土的庄严美好。
文学赏析
这首七绝是张耒写给病中友人全玉的唱和之作,短短二十八字,却将佛理、友情与自我解嘲编织得密不透风。起句“维摩丈室自萧然”直接点出全玉病中的处境——维摩诘的斗室,萧疏清冷,一个“自”字,既写环境的清寂,也暗示友人病中安适的心境。次句“病起新凉得恣眠”笔锋一转,从清寂落到惬意:病初愈,秋气新凉,正好可以放纵地睡个安稳觉。这一“病起”与“恣眠”的对照,写出了病后初愈那种身心俱松的微妙快感。
后两句的转折尤为精彩。“我愧声闻难问疾”,诗人忽然自贬为“声闻”——佛教中仅靠听闻佛法而得道的初级修行者,远不及维摩诘那样能辩才无碍、示疾说法。他以此自谦,表示难以像维摩诘那样从容应对病苦,更难以探望像维摩诘般高妙的友人。然而,正是这份“愧”,引出了结句“想君独对散花天”的奇想:既然我难以问疾,那你此刻独自面对的,该是散花天女环绕的佛国胜境吧?这一句将全玉的病榻幻化为净土,既是对友人的极高赞誉,又以超现实的意象消解了病痛的沉重感。全诗以佛理入诗,却不显枯涩,反因“愧”与“想”的情感流动而显得温润可亲,堪称宋诗中理趣与情致兼得的佳作。
诗文录《调全玉病二首 其一》·张耒:https://gushiwen.space/poem/song/zhang-lei/2071750276115910661