kǒng孔guāng光

现代文翻译

世人都把乡愿当作纯朴的儒者，汉室倾危之际又有谁去扶持？

试问那沉默如温室之木的孔光，怎比得上休要奢望董贤车马的清醒？

词语注释

文学赏析

张耒此诗借古讽今，矛头直指士大夫阶层的虚伪与软弱。首句'乡原世尽谓醇儒'便掷地有声——世人皆把圆滑世故、八面玲珑的'乡愿'当作道德楷模，这种集体性的误判，正是汉室倾危的深层原因。一个'尽'字，写尽了世风的败坏；一个'孰与扶'，则是在问：当此之际，谁来挽救危局？答案不言自明：无人可扶，因为扶大厦者本身已是朽木。

后两句用典极精。'温室木'出自《汉书·孔光传》：孔光为丞相，值灾异，闭阁思过，然终不敢直言极谏，唯以沉默自保。温室殿前有树，御史中丞陈咸曾讽其'温室之木'，讥其只知守位保禄，不敢担当。'董贤车'则指汉哀帝宠臣董贤，哀帝欲传位与之，甚至欲'禅天下'，董贤乘轩车、驾驷马，意气风发。孔光面对董贤之宠，竟'休望'其车，不敢与之争锋，亦不敢直言规劝，只求自全。

'试问'与'何如'两个虚词，将全诗推向高潮：与其做那棵在温室里噤若寒蝉的枯木，不如像董贤那样张扬跋扈——至少后者还有生命的张力。张耒此论看似偏激，实则深刻：在是非颠倒的时代，沉默即是帮凶，而虚伪的'醇儒'之名，不过是掩盖怯懦的遮羞布。此诗作于北宋末年，士风萎靡，党争激烈，张耒身为苏门四学士之一，亲历新旧党争之祸，对士大夫的明哲保身深恶痛绝。故借孔光之事，痛陈'乡原'之害，其忧国之情，溢于言表。