现代文翻译
在京城按斤论两贩卖的美食,何曾让我真正饱足过
寄居江城每日只能吃到最平常的食物
我素来仰慕那清淡的藜羹,认为它最为清美好
所以我吃藜羹不用肉糁佐餐,才无愧于先祖原宪的节操
词语注释
上国: 指京城或中原大地
藜羹: 以野菜藜煮成的羹汤,代指清贫饮食
糁: 此处指肉酱或杂以肉糜的羹
吾原: 语出《论语·宪问》‘原壤夷俟’,此处借指原宪(字子思),孔子弟子,安贫乐道之士
文学赏析
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"kind": "诗",
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"translations": [
"在京城论斤售卖的美食,何曾真正让人饱足?",
"旅居江城每日以藜羹为食,不用肉糁无愧于先祖原宪的清廉节操。"
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],
"shangxi": "张耒此诗出自《柯山集》,作于其贬谪黄州期间。宋代士大夫阶层饮食奢靡,京城珍馐往往以斤两论价,象征名利场的交易逻辑。首句“论斤”二字极具讽刺意味,将美食降格为可称量的商品,暗示京城繁华背后的功利本质;“何曾饱”并非指生理上的饥饿,而是指出在这种物欲交换中,士人精神始终处于匮乏状态,因为物质的堆砌无法填补内心的空虚。\n\n次句“旅食江城日至前”转入当下处境。江城贬谪生活清苦,每日仅能享用寻常藜羹,但诗人并未流露自怜之情,而是以平淡笔调陈述事实,为后文的价值抉择蓄势。后两句“常慕藜羹最清好,故应不糁愧吾原”是全诗主旨所在。诗人直言仰慕藜羹的清淡,因其符合内心的清高原则;“不糁”指藜羹中不加肉酱,诗人以此自况,表示无愧于先祖原宪。原宪是孔子弟子中安贫乐道的典范,坚守清贫、拒绝出仕,成为士人节操的象征。此处用典精准,诗人并非炫耀贫穷,而是主动选择清淡生活,以此疏离京城浮华,坚守人格独立。在宋代党争频仍、张耒屡遭贬谪的背景下,这种“不糁”的坚持具有沉甸甸的分量,清贫成为保持人格独立的代价,诗人甘愿付出,因为妥协便无颜面对先贤。整首诗由饮食入,由节操出,浅语深致,耐人寻味。"
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诗文录《食荠糁》·张耒:https://gushiwen.space/poem/song/zhang-lei/2071750276052996104