sòng送lǚ吕ān安lǐ礼

现代文翻译

吕安礼少年时就展现出非凡的气质，专心研习诗书

他不肯穿那宽大的儒生袍服，反而混迹于市井儒生之中

身着如霜雪般洁白的苎麻袍，腰系红缨贯穿金饰的兵器

大醉之后必定骑马奔驰，高声呼喊着拉开雕弓

兴致消退后仍有无尽的欢乐，倚着箫竽清歌吟唱

春风吹动他狂放的心思，夜宴上拥着美丽的歌姬

一群年轻人在旁边嘲笑他，说他脱离检点、不拘礼节

但我独自了解你，赞叹你是真正的男子汉

为了那微薄的五斗米而斤斤计较，实在太看轻了它

为什么爱惜这些琐碎之物，白白地折磨自己的身体

你也喜爱我的拙朴，每次相逢都徘徊留恋

在静谧的夜斋中论诗，秀美的才气如同美玉般涌现

远行做官无人可以共叙欢情，见到你让我内心独自愉悦

怎么忽然就要告别，决然离去如同受惊的水鸟

你有着矫健的天鹅姿态，枳棘之类的卑下地方并非你久居之所

清明选拔人才的日子，你难道会长久困于泥涂之中

送别引发了苦闷的情怀，离别让人感受到羁旅的孤独

在岁暮的天边搔首踟蹰，诗写成了悲伤却有余韵

词语注释

文学赏析

张耒作为“苏门四学士”之一，其诗风平实自然，但这首送别诗却写得气象峥嵘，颇有豪气。全诗以“奇气”二字立骨，层层剥茧，勾勒出吕安礼这位少年才俊的独特形象。

开篇“吕子有奇气，少年事诗书”总领全篇。紧接着，诗人用一组强烈的反差来刻画这种“奇”：他“不肯衣逢掖”，不愿像普通儒生那样穿着宽袍大袖装模作样，反而混迹市井；但他身上“白纻霜雪袍，朱缨贯金殳”，衣着虽简朴却整洁如霜雪，腰间佩带兵器，尽显英武。这种文武兼备、不拘礼法的形象，在宋代文人中并不多见。

“大醉必走马，长呼挽雕弧”一联，动感极强。醉后策马、挽弓长呼，这是何等狂放的姿态！然而这种狂放并非无根之木，而是源于内心的“真”。当“群儿傍笑之，谓子脱捡拘”时，旁人嘲笑他不懂规矩，诗人却挺身而出：“而我独知子，壮兹真丈夫”。这一转折是全诗的情感枢纽——世俗眼中的“脱检拘”（不拘小节），在知己眼中正是“真丈夫”的体现。这种对个性的珍视，折射出北宋后期士人对僵化礼教的反叛心理。

诗的后半部分转入对仕途的议论。“屑屑五斗米，其重无锱铢”，化用陶渊明典故，但反其意而用之：为了五斗米而斤斤计较，实在太看轻了自己的身躯。这里诗人劝勉吕安礼不要为了微薄的俸禄而自我折磨。紧接着回忆两人“论诗夜斋静，秀气出璠玙”的温馨场景，以美玉比喻对方的才情，既贴切又高雅。

结尾“如何忽告别，决去如惊凫”，用惊凫比喻离去之快，既写出吕安礼决绝的态度，也流露出诗人内心的突兀与失落。“矫矫黄鹄姿，枳棘非所居”，再次呼应开头的“奇气”，指出这样的人注定不属于卑微的官场。最后“搔首岁暮天，诗成悲有馀”，以岁暮的萧瑟景象收束，余味苍凉。整首诗从狂放写到深情，从议论写到感怀，脉络清晰，气韵流畅，是张耒送别诗中的佳作。