rén壬wǔ午zhēng正yuè月wàng望yè夜fù赴lín临rǔ汝sù宿xiāng襄chéng城gǔ古yì驿xiàn县yǒu有gǔ古sì寺jiā家rén人bèi辈yè夜wǎng往fén焚xiāng香xiāng襄chéng城gǔ古yì邑yě也kě可yǐ以tiào眺èr二shì室de地shuǎng爽kǎi垲tuì退zhī之suǒ所wèi谓yǐng颍shuǐ水sōng嵩shān山huō豁yǎn眼míng明zhě者guǐ癸wèi未yuán元xī夕zhé谪jū居qí齐ān安xié携jiā家yóu游dìng定huì惠miào妙yuán圆chéng承tiān天xià下dà大yún云dōng东chán禅gài盖chū出yǔ雨yè夜yǒu有gǎn感shì示jù秬jiē秸

现代文翻译

江城元宵收灯后寒意萧条，里巷闭门不再有人出行

几间蓬草茅屋是我这贬臣的居所，门前柴牛斜卧在日光下

老人裹着粗布衣在炉前打盹，眼冷难眠却思念起往事

去年在襄城古驿亭，于野县风沙中寻访古寺

周楚故地的川原气象依旧，岘山紫气缭绕秀美如云

此地留有宝鼎见证周京之贵，嵩山拱卫如泥金封禅的神岳之尊

齐安江上的渔樵集市，谁料今年我竟身陷此地

大江环绕城郭风涛翻涌，城中冈垄起伏无平地

青红彩纸剪成的花样悬挂在影灯上，渔夫樵妇接连前来

短箫急鼓声聚集了儿女，深夜丛祠中鸬鹚受惊

浮生如梦何必计较，唤童儿且关柴门入睡

百年江上谁能知晓我，如竿木随身不过是场游戏

词语注释

文学赏析

此诗作于宋徽宗政和三年(1113年)元宵，时张耒谪居黄州(齐安)。全诗以"思往事"为线索，将去年襄城与今年齐安两番元宵情景并置对照，在时空跳跃中写出贬谪生涯的苍凉与旷达。

"江城收灯寒寂历，里巷闭门不复出"勾勒出黄州元宵过后的萧条：灯火收歇，巷陌闭门，一片寒寂。这与去年襄城"青红剪彩挂影灯，渔夫樵妇来相仍"的热闹形成强烈反差。这种对照并非简单的今昔之感，而是贬谪身份带来的心理落差：去年尚能"寻古寺""眺二室"，今年却只能"蓬茅数屋""拥褐炉前睡"。

"老人拥褐炉前睡，眼冷不眠思往事"是全诗枢纽。"眼冷"二字极妙，既是冬夜炉火不旺、寒气侵人的体感，也是心境凄冷的写照。一个"冷"字，将身体的寒与心境的寒融为一体，为下文的回忆与感慨定下基调。

回忆襄城一段，"周楚川原气象存，岘山紫逻秀连云"，气象开阔，山色如画。作者特意点出韩愈"颍水嵩山豁眼明"之句，既是对襄城风物的赞美，也暗含对昔日仕途的追忆——那时尚有登高望远、豁眼明心的兴致。

然而笔锋一转，"齐安江上渔樵市，谁料今年身到此"，一个"谁料"，道出命运的无常与无奈。黄州"大江绕郭风涛翻，城中冈垄无平地"，地势险恶，气象萧瑟，与襄城的"秀连云""神岳尊"不可同日而语。这种地理环境的对比，实则是心理境遇的投射。

结尾"浮生梦境何足计，呼童且闭柴门睡"，看似旷达，实则苍凉。以"梦境"喻浮生，是贬谪文人常见的自我宽慰，但"何足计"三字中藏着多少不甘与无奈。最后"百年江上谁得知，竿木随身聊一戏"，化用《庄子》典故，"竿木"喻随遇而安、游戏人间，言人生如戏、随遇而安，但"聊一戏"的"聊"字，透露出这是无奈的自我解嘲，而非真正的超脱。

全诗结构严谨，今昔对照，语言质朴而情感深沉，是张耒贬谪诗中的佳作。