jué绝jù句liù六shí十sì四shǒu首 qí其yī一○

现代文翻译

虚心与实腹的深层义理都很深刻，之所以要虚心，是为了去识得那颗本心的真相。

不如先通过炼制精铅来充实腹部，并且要守护住那已然充盈满堂的金丹。

词语注释

文学赏析

张伯端的诗往往被视作道家丹道思想的文学表达，这首《绝句六十四首》之一便是典型。全诗仅四句，却完整勾勒出从“虚心”到“实腹”的修炼进阶逻辑，其中“虚心”与“实腹”看似矛盾，实则是对内丹修炼过程中身心状态变化的精准描述。首句“虚心实腹义俱深”直接点题，指出了这两者看似对立实则统一的深层含义。接下来“只为虚心要识心”解释了“虚心”的目的——并非真的让心空无一物，而是为了识别那颗原本被杂念遮蔽的“真心”。这里的“识心”一词用得很妙，它暗示了“真心”是客观存在的，只是被主观的妄念遮蔽，需要靠“虚心”的状态去“识”得，这就避免了落入“断灭空”的误区。后两句转入实操：“莫若炼铅先实腹”明确指出在具体的炼精化气阶段，首先要做的不是打坐忘我，而是“实腹”，即将气下沉、充盈腹部，这是内丹修炼中“筑基”阶段的关键动作。最后的“且教守取满堂金”则是一种愿景式的收束，“满堂金”形象地比喻了金丹凝结、周身通透的圆满境界。整首诗的逻辑链条非常清晰：先讲认识论（识心），再讲实践论（实腹炼铅），最后讲结果（守金）。这种将抽象的丹道理论具象化为“腹”、“金”等身体部位和物质比喻的写法，是宋元内丹诗词的共同特点，使得原本晦涩的修行指导变得朗朗上口，便于口耳相传。