现代文翻译
世间万物纷繁复杂地交织在眼前,任由外界的动静与喧嚣起伏,我自随心而应之
内心圆明的禅定与智慧终不会被世俗尘垢所染,就像水中的莲花,开过之后自然会枯萎脱落
词语注释
哗欢: 喧嚣,喧闹之声
圆明定慧: 佛教术语,‘圆明’指觉性圆明无碍,‘定慧’指禅定与智慧
自乾: 自然干枯凋落,指莲花谢去
文学赏析
张伯端是北宋初年内丹学派的先驱,也就是后世所说的南宗始祖。这首诗虽只有短短二十八个字,却浓缩了他关于内丹修炼的核心思想。它不像一般的佛道诗那样去描绘深山古刹的幽静,而是大胆地直面红尘,告诉你即便在最喧嚣的地方也能修道。最精妙的一句,要数‘万物纵横在目前,随他动静任哗欢’。‘纵横’二字极具张力,写出了外物纷至沓来、杂乱无章的状态。而一个‘随’字,态度潇洒至极,不是刻意去压制外界的干扰,而是让外界的动静来去自如。这种境界与一般文人追求的避世隐士不同,张伯端要的是入世而不染。
下联‘圆明定慧终无染,似水生莲莲自乾’则将这种状态推向了极致的禅学境界。‘圆明定慧’四个字,是佛教术语,指觉性圆满明澈,禅定与智慧俱全。‘终无染’三字斩钉截铁,说明只要内心达到这种状态,外界的‘纵横’便无法沾染。后半句‘似水生莲莲自乾’用了一个非常精绝的比喻。莲花从水底长出,‘自乾’指莲花谢落时,自然而然枯萎凋零,不假外力,也不留恋。张伯端通过这个意象告诉我们:生命的起落与修证的圆满,都是自然造化,无需强求。你只需保持如莲般清净,万物自会生灭,无需刻意去管束,这就是全诗真正的禅机所在。
诗文录《随他》·张伯端:https://gushiwen.space/poem/song/zhang-bo-duan/2071750915457863698