liú留bié别fù富xuān宣dé德

现代文翻译

富侯具有荆山璞玉般的高洁本质，却总是孤零零地混杂在庸常的燕石之中。

在世事的风霜中经受盘剥与磨砺，但那份不被磨损的坚贞天性才是你本来的面目。

高官显爵就像是偶然的寄托，既然已经离去或失去，又何必为此感到悲伤呢。

骅骝骏马在漫长的坡路上奔跑，哪怕途中失足跌倒一次，也算不上是什么损失。

就像秦廷上那些无理的挑剔指斥，最终在斜眼怒视、誓要撞柱的凛然气势下，依然保全了完整的玉璧。

君子心中怀着远大的理想与情怀，在追求道义时，首先依靠的是对事物的认知与见识。

轻如鸿毛般的得失，才能显露出乌获那样力士般的千钧神力。

分别在即，让我们各自勉励振作吧，未来的时光还要靠那有益教益友益志的三益来依靠。

词语注释

文学赏析

读杨时这首《留别富宣德》，初看觉得气势雄浑，细品方知这并非一般的赠别诗，而是一篇充满儒家浩然正气的“思想宣言”。杨时身为程门高弟，一生推崇道学，因此他在诗中极力拔高送别对象的境界，通篇不写儿女惜别之情，专论君子立世之法，这种写法在宋诗中以“以议论为诗”的理趣见长，但在感情浓度上反而见其深沉。起句“富侯荆山姿，落落混燕石”极具张力，用“荆山璞玉”比喻对方的高洁本质，却说他“落落混燕石”，这种强烈的反差写出了贤才在庸众之中备受埋没的孤独感，“落落”二字，既是形态上的孤高，更是心境上的清寂，把一种不被理解的压抑刻画得入木三分。颔联“镌磨经世故，不磷乃天质”是全诗最精警的两句。这里化用了《易经》“不磷”的典故，意在说明无论世事如何盘剥“镌磨”，真正的君子其天性的坚贞不会被磨损。这种“因为”的句式逻辑，深刻剖析了外在历练与内在品格的辩证关系，比单纯的赞美更有说服力。中二联更是层层递进，从对身外之物的“轩裳”态度，写到对人生挫折的旷达（“一跌未为失”），再借用蔺相如“完璧归赵”的故事，将个人的遭遇上升到捍卫道义的宏大叙事。尾联“千钧等鸿毛，始见乌获力”气势磅礴，通过极端的轻重对比，凸显出君子在千钧重担面前展现出的惊人力量，最后以“三益”作结，既是对友情的期许，更是对共同修身进德的勉励。整首诗虽无离愁别绪，却处处透着一种刚健的骨力，杨时把一种纯粹的儒家士大夫精神，熔铸在这些铿锵有力的比喻中，读来令人振奋，也深感友情的厚重在于精神的契合。