jīng荆zhōu州shū书shì事èr二shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

千里长江沿岸土地肥沃可资牧养，在此结庐而居何必非要回到故乡的山巅。

带着酒去游赏，不过就像陶渊明走的那条斜川小路；饮水而食，又有谁愿意同我一起安于颜回陋巷般的清贫？

不要去过问那些如鸡虫得失般微不足道的闲事，只需懂得大鹏与学鸠各自顺应本性而逍遥。

眼前虽是黄尘满目的纷扰世界，我却独坐于僧窗之下，面对随风飘落的花儿，心中的执念已然消散。

词语注释

文学赏析

杨时这首诗作于荆州，题为“书事”，实为书怀。开篇“千里濒江地可毛，结庐何必故山椒”便显出一种随遇而安的豁达——既然江边土地肥沃，何须非要回到故乡的山巅去盖房子？这种“何必”的反问，消解了传统士人固守故土的情结，显示出宋人理趣的一面。

颔联用典极切。“载醪不过斜川路”，诗人自比陶渊明，只愿在类似斜川的田园小路上带着酒去游赏，不求远游；“饮水谁同陋巷瓢”，则借颜回安贫乐道之典，感叹如今谁能与自己一同甘于清贫、饮瓢饮水？这两句一外一内，既写了生活的简朴，也暗含了知音难觅的孤独。

颈联“勿问鸡虫闲得失，但知鹏鷃各逍遥”是全诗的理趣核心。杜甫曾叹“鸡虫得失无了时”，杨时则直接劝诫自己不要过问这些琐碎的利害；同时化用《庄子》大鹏与学鸠的典故，指出无论是展翅九万里的大鹏，还是蓬间跳跃的小雀，只要顺应本性，都能获得各自的逍遥。这里并非简单的齐物论，而是诗人在官场风波（杨时历经北宋末年至南宋初年的党争）之后，寻求内心平衡的一种哲学慰藉。

尾联“黄尘满眼僧窗静，坐对风花意已消”将视角拉回现实。外界是“黄尘满眼”的纷扰世事，而诗人独坐僧窗之下，面对风中风花，心中的执念与波澜已然消散。“意已消”三字，看似消极，实则是历经沧桑后的平静与释然。整首诗由景入理，由理入情，层层递进，展现了宋诗特有的思辨色彩与淡泊情怀。