hù扈cóng从guān观dēng灯

现代文翻译

清晨皇帝华丽的车驾从宫中出发，盛世之乐愿与百姓同享。

在这广阔世界里笙歌缭绕，在繁华都城中锦绣满目。

计时漏壶已无法分辨昼夜，游人沉醉其中已不分东西。

归来后高坐巍峨宫阙，万乐齐鸣红烛密布。

词语注释

文学赏析

晏殊这首《扈从观灯》写的是宋仁宗时期元宵灯会的盛况，作为宰相兼文学领袖，他随侍皇帝出游，笔下既有庙堂之高，又有市井之喧。

首联“诘旦雕舆下桂宫，盛时为乐与民同”，开篇点出时间（清晨）与事件（皇帝车驾出宫）。“与民同”三字极重，既符合宋代帝王“与民同乐”的政治姿态，也奠定了全诗雍容祥和的基调。晏殊作为太平宰相，其诗风素来富贵而不俗，此联便显出一种从容不迫的气度。

颔联“三千世界笙歌里，十二都城锦绣中”是全诗最精彩处。诗人用佛教“三千世界”的宏大空间概念，与“十二都城”的繁华意象相对举，将灯会的声光色香推向极致。“笙歌”对“锦绣”，听觉对视觉，虚对实，营造出一种令人目眩神迷的节日氛围。这一联不仅对仗工整，更以夸张的手法写出了北宋都城汴京的富庶与开放。

颈联“行漏不能分昼夜，游人无复辨西东”转入写人之沉浸。漏壶本以计时，此刻却失去了意义——因为欢乐超越了时间的界限；游人本应知东西南北，此刻却迷失在灯海人潮之中。这种“忘时”“迷向”的描写，侧面烘托出灯会之盛大与民众之狂热。

尾联“归来更坐嶕峣阙，万乐铮鏦密炬红”，以皇帝回宫后的回望作结。高处俯瞰，万乐齐鸣，红烛如海。一个“更”字，暗示了观灯之后的余韵悠长。全诗由出宫写到观灯，再由观灯写到归来，结构严谨，气象华贵，体现了晏殊作为太平宰相的审美趣味——不写喧嚣之乱，而写盛世之和。