jīng经xíng行sān三shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

辩士祠旁半岭上生长着苍松，

它不容许凡木扰乱江上的清风。

拄着筇竹手杖登上峰头的楼阁，

天地的清音都汇聚在这十八公。

词语注释

文学赏析

薛绍彭此诗以简净之笔写山行所见，通过松与人的互喻，呈现宋人题咏山水时的清隽趣味。

首句“辩士祠边半岭松”，起笔点出地点与主体。“辩士”二字自带清谈玄理的氛围，与后文“天籁”遥相呼应；“半岭”二字则精准定位松树生长的险峻位置，既写出其姿态孤高，也为全诗定下清绝基调。

次句“不容凡木乱江风”是全诗最见筋骨之处。“不容”二字极具力度，写出松树傲然独立、不肯与凡木混杂的姿态；“乱江风”三字赋予自然以人格化的秩序感——松之风骨足以镇住江风，使之不致纷乱。这一句看似写松，实则写人，写诗人自己不肯随俗、坚守清操的精神姿态。宋人咏物，往往，此句正是典型。

第三句“筇枝拄到峰头阁”，笔锋一转，从松写到游者。“拄到”二字写出步履之缓与意志之坚，峰头阁之高暗示诗人不畏艰辛、追寻清境的心境。筇杖与松树形成呼应——人如松，松亦如人，物我交融。

结句“天籁都归十八公”收束全篇。“十八公”乃松之别称，拆字为戏，颇得宋人趣味。所谓“天籁”，本指自然之声，此处却言“都归”松树——仿佛千山万壑的风声、松涛之声，皆汇聚于此一株古松。这一句将前文的孤高之气升华为一种宇宙性的宁静与圆满，松不再只是植物，而成为天地清气的凝聚。全诗至此，由实入虚，由景入道，余韵悠长。

此诗最妙处在于“不容”与“都归”两个动词的张力：前者是拒绝，后者是包容；前者是孤傲，后者是圆融。一拒一纳之间，诗人的精神世界跃然纸上。

译文：

辩士祠边半岭松，

不容凡木乱江风。

筇枝拄到峰头阁，

天籁都归十八公。