wāng汪wén文bīn彬zài载jiǔ酒lǜ率zhū诸rén人guò过yǔ予xī溪táng堂guān观zhī芝cǎo草yǐ以huáng煌huáng煌líng灵zhī芝yì一nián年sān三xiù秀wèi为yùn韵tàn探de得huáng煌zì字

现代文翻译

天降祥瑞必定回应诚意，和顺之气可以招致吉祥。

我就像拆散的袜线一样，平生毫无一点长处。

为何在这蓬门荜户之下，灵芝却开得光彩辉煌。

几位喜欢喜事的朋友，带着酒来到溪边的堂屋。

大家围着观赏连声叹息，作诗来助兴称扬。

听说天道深远难测，吉凶祸福命运无常。

有德之人虽能招来祥瑞，无德之人恐怕会招致灾殃。

愿听从朋友的劝诫，修身立德岂敢懈怠荒废。

词语注释

文学赏析

谢逸此诗，题为“观芝草”，实则借题发挥，是一首典型的宋人理趣诗。诗的前四句，诗人以自嘲起笔：“我如拆袜线，平生无寸长。”袜线之拆，细碎零乱，毫无用处，诗人以此自比，谦称自己平生毫无长处。这种自谦并非单纯的客套，而是宋诗中常见的“抑己”手法，为后文的转折蓄势。然而，正是这样一个“无寸长”的人，居住在“蓬荜”之下，却迎来了“灵芝秀煌煌”的天瑞。这一反常的对比，立刻引发了读者的疑惑：为何祥瑞会降临于如此简陋之地？

接着，诗人写朋友们“载酒来溪堂”，环观灵芝，三叹而作诗揄扬。这里的“三叹息”耐人寻味，既有对灵芝稀有之美的惊叹，也隐含了对诗人德行感召祥瑞的肯定。然而，诗的后半部分笔锋一转，进入了哲理的探讨：“似闻天道远，吉凶命靡常。”诗人引用《诗经》中“天命靡常”的概念，指出天道深远，吉凶祸福并非恒定不变。虽然“在德虽为瑞”，但若无德，祥瑞也可能转化为灾殃。这一转折，将全诗从单纯的咏物提升到了修身养性的高度。

最后两句“愿服朋友戒，修德敢怠荒”，是全诗的点睛之笔。诗人接受了朋友们的劝诫，表示不敢懈怠，要致力于修身立德。这种由物及人、由外而内的思考方式，正是宋诗区别于唐诗的重要特征。唐诗重意象、重情感，而宋诗重理趣、重思辨。谢逸此诗，虽无华丽辞藻，却以平实的语言阐述了深刻的道理：祥瑞并非偶然，而是德行的感召；唯有修德，方能长久保有福泽。这种理性而务实的态度，体现了宋代士大夫的精神风貌。