yuè月zhōng中guān观méi梅huā花huái怀yuè月shàng上rén人

现代文翻译

梅花清高不染尘埃，月亮洁净本来没有污垢

微风更懂人意，特意把香气排遣到窗牖

忽然想起阿明的话，清冷正与这梅花相偶

天资已经超群出众，更何况得到了好的师友

胸中澄澈明白，想要清扫却容不下扫帚

客人来了互相看着笑，却不知道说什么出口

平生憎恶世俗之人，还没说话就先想呕吐

没遇到屈突通那样的清官，宁愿吃下三斗苦艾

才知道我们这些人中，像师这样的也很少见

只想着月中的梅花，作诗清朗如同白昼

词语注释

文学赏析

这首诗的起笔便不同凡响——「梅清不受尘，月净本无垢」，十个字里藏着两层清洁：梅之清是物理的洁净，月之净是本体无染。谢逸没有写梅花的姿态，而是直接点出它的「不受尘」，这种写法让人想起林逋的「疏影横斜」，但比林逋更进一层：林逋写的是梅的形，谢逸写的是梅的德。

第二联「微风更解事，排遣香入牖」是全诗最灵动之处。「解事」二字用得极妙——风本无情，诗人却赋予它人的情态，让它懂得「排遣」香气。一个「排」字，写出了风的主动与体贴，仿佛风是梅花的知己，特地把清香送到窗前来。这种拟人手法不露痕迹，读来自然。

然而诗的转折发生在第三联「倏思阿明语，清与此花偶」。从咏梅突然跳到忆弟，看似突兀，实则暗合——梅的清与月的净，正是兄弟二人精神世界的写照。谢焕（阿明）与谢逸并称「二谢」，兄弟二人皆以清贫自守，这种「清」不是孤高，而是对世俗的自觉疏离。

「天资已超轶，况得善师友」两句，表面赞梅，实则赞人。梅的天资已超群，何况还有善师友相伴？这里暗用了《诗经》「如切如磋，如琢如磨」的典故，暗示兄弟二人相互砥砺的友谊。

最精彩的是第五联「洞然胸明白，欲扫不容帚」。胸中明白到极点，连扫帚都容不下——这是一种怎样的精神洁癖？谢逸用「不容帚」三个字，把那种澄澈透明的状态写得触手可及。读者仿佛能看到诗人站在窗前，胸中如明镜止水，连一丝尘埃都无处藏身。

第六联「客来相视笑，不知语出口」写出了诗人与俗客的隔膜。客人来了，两人相视而笑，却不知从何说起——不是无话可说，而是话不投机。这种「笑」是尴尬的笑，也是无奈的笑，更是清醒的笑。

第七联「平生憎俗人，未语辄先呕」更是直白得惊人。谢逸毫不掩饰自己对俗人的厌恶，还没开口就先想呕吐。这种写法在宋代诗中并不多见，它让人想起阮籍的「青白眼」，但比阮籍更激烈、更不加掩饰。

第八联「不逢屈突生，宁食艾三斗」用了屈突通的典故。屈突通是唐代清官，以廉洁著称。谢逸说：如果没有遇到像屈突通那样的人，我宁愿吃三斗苦艾。这里的「艾」既是苦药，也隐喻世俗的污浊。诗人宁愿自苦，也不愿同流合污。

最后两联「乃知我辈中，如师亦稀有。但想月中梅，作诗清如昼」，把全诗推向高潮。谢逸把月上人比作月中梅，认为在世俗之中，像月上人这样清高的人已经很少见了。而诗人自己，也只能通过想象「月中梅」来保持内心的清澈——「作诗清如昼」，五个字写出了诗歌的力量：在浑浊的世间，唯有诗歌能保持清明。

整首诗以「清」字为眼，从梅的清、月的净，写到胸的明、诗的澈，层层递进，最终归结于「清如昼」三字。这种写法，既继承了王维「明月松间照」的空灵，又带有宋诗特有的理趣与骨力。