yóu游xī西tǎ塔sì寺fēn分yùn韵dé得chù处zì字

现代文翻译

西风吹落树叶，感伤时局让我内心煎熬，愁思百端。

我痴呆地坐在北窗下，吟咏诗句却怎么也凑不成句。

同僚中的两三位朋友，邀请我前往城南游玩。

我们在湖上的亭子里，面对着流水，随意地岔开腿坐着。

傍晚的荷花低垂着红色的花瓣，清冷的香气沾染了头巾和鞋子。

湖西边的佛寺，竹林阴影中有一条幽静的小路。

年老的僧人迎着我微笑，洗净钵盂，拿出筷勺准备用餐。

斋房的野饭散发着香气，园中的蔬菜带着早晨的露水。

清雅的谈吐洗刷了心胸，庆幸没有沾染上酒肉的污浊。

人生的聚会难以长久，消逝得就像风中的雾霭一样快。

明天回想这次的游览，不知凄凉之感又将飘零在何处。

词语注释

文学赏析

谢逸这首诗以“游”为线索，却写得并不轻快，反而在闲适的底色上透出一种深沉的时世之悲。诗的开篇便不同凡响，“西风脱木叶，感时煎百虑”，起笔便是一股肃杀之气。秋风萧瑟，树叶凋零，诗人内心的愁绪如煎熬般翻涌。这里的“煎”字用得极重，将抽象的“百虑”具象化为一种生理上的痛苦，让人感受到诗人面对时光流逝、时局动荡时的无力感。

紧接着，“痴坐北窗底，哦诗不能句”，写出了诗人苦闷时的状态。本想吟诗遣怀，却搜肠刮肚不得一字。这种“不能句”的窘态，恰恰反衬出内心愁绪的纷乱与沉重，非寻常风花雪月可比。

然而，诗锋一转，友人相邀，诗人暂且抛开愁绪，前往城南。在湖上亭临流而坐，姿态“箕踞”，这是一种放达不羁的表现，也是诗人试图从世俗礼法中解脱出来的姿态。此时的景色是美的：“菡萏晚红垂，冷香袭巾屦”。傍晚的荷花低垂，清冷的香气沾染了衣巾鞋履。一个“冷”字，既写出了秋荷的质感，也隐隐透出诗人内心的清冷与孤寂。

随后诗人进入佛寺，“湖西青莲界，竹阴有微路”。竹林幽深，小径蜿蜒，环境清幽。老僧含笑相迎，以粗茶淡饭相待，“斋厨野饭香，园蔬摘朝露”。这里的“野饭”与“朝露”显得格外清新脱俗，与世俗的珍馐美味形成对比，也象征着诗人对清净生活的向往。

诗的后半部分，情感由外放转为内省。“清言洗心胸，幸免杯酒污”，诗人与僧人清谈，洗去了心中的尘垢，庆幸没有陷入酒肉的俗套。然而，这种清净是短暂的。结尾处，诗人笔锋陡转：“人生会合难，驶若风中雾”。相聚的时光如同风中的雾霭，转瞬即逝，难以把握。最后两句“明晨想兹游，凄凉在何处”，更是将这种虚无感推向了高潮。明日回想今日的游历，不知又将漂泊至何方？这种对人生无常、聚散难料的感慨，使得整首诗在清丽的写景之后，留下了一片苍凉的余韵。谢逸作为江西诗派的重要成员，其诗风清丽，但此诗却在清丽中融入了深沉的忧患意识，体现了宋诗重理趣、重内省的特点。