sòng送zhū朱shì世yīng英 qí其sān三

现代文翻译

身穿粗布短衣登门送别，每每自觉惭愧，只像太史公一样困守南方不得施展。

晚年沉迷于佛家无漏之学，懒散慢世常觉得自己有七种不堪为官的习性。

平日家中常悬起高士之榻以待贤者，此次远行应当能与庞德公一类隐士畅谈。

他年辞官归来之日，或许还能像南荣趎拜见老子一样来探望我这老人。

词语注释

文学赏析

此诗作于送别友人朱世英之际，谢逸以隐逸诗人自况，通篇用典密集却自然流转，不见堆砌之弊。

首联“短褐登门每自惭，仅同太史滞周南”起笔便定下谦抑基调。诗人身穿短褐（粗布短衣）登门送别，自惭形秽；将友人比作困守周南的太史令司马迁，既赞其才学，又怜其遭遇。“每自惭”三字，道出诗人对自身隐逸身份的认同与对友人仕途坎坷的复杂心境。

颔联“沈迷晚学三无漏，懒慢长疑七不堪”是全诗最见功力之处。上句言自己晚年沉迷佛学，修习无漏之戒定慧；下句反用嵇康《绝交书》中“七不堪”之典，自嘲懒散慢世，不堪尘网羁勒。一“沈迷”一“懒慢”，一入世之学一出世之性，看似矛盾，实则统一于诗人超然物外的隐者形象。此联对仗工稳，用典贴切，将诗人甘于寂寞、不屑逢迎的性格刻画得入木三分。

颈联“平日漫悬高士榻，此行应共德公谈”转写送别之事。平日家中高悬陈蕃为徐稚所设之榻，以示对高士的敬重；而今友人此行，当可与庞德公一类隐逸高贤畅谈。此处连用两典，既颂扬友人品格，又暗寓自己亦愿与之同调之意。

尾联“他年解组归来日，尚许南荣见老聃”展望未来。待友人他日辞官归来，或许还能像南荣趎问道于老子一般，与诗人再续清谈。以道家典故收束，余韵悠长，既表达对友人终将归隐的期许，也暗示自己愿作其精神导师般的存在。

全诗用典如盐入水，不见痕迹；情感真挚而不滥情，谦抑中见傲骨，堪称宋人送别诗中之佳作。