kū哭dǒng董yàn彦fú孚

现代文翻译

河水日夜奔流不息，逝去的事物正是如此

平时所认识的人，大半如今都已化作鬼魂

不久前刚哭完兄弟，眼泪积成污垢还未洗净

哪知道没过多少时日，转眼间又要哭悼董子

回想昨日邀君畅谈，那时正是六月初三

君正以生病告假，一病不起再未康复

临终睁眼再无别言，恸哭之后便是永别

当初君在童年时，机警灵敏无人能比

读书过目不忘，祖父曾暗自欢喜

本以为能寄托门户光耀门楣，竟以平民身份死去

死生是大事，谁能独自免除呢

但愿沾受甘露之味，或许能悟透无生之理

词语注释

文学赏析

谢薖此诗，以素朴之语写沉痛之悲，读来令人窒息。开篇“川流日夜去，逝者乃如此”二句，化用《论语》“逝者如斯夫”之意，却去其哲思之淡远，而取其流逝之无情。以川流喻时光与生命，既是起兴，也是全诗的情感基调——那种不可挽回的苍凉，从第一句便已奠定。

“平时所知人，强半今为鬼”一联，堪称全诗最惊心动魄之笔。谢薖身处宋末，战乱频仍，朋友零落，他并非在泛泛感叹人生短暂，而是在陈述一个残酷的事实：曾经熟识的人，大半已化作鬼魂。这里的“鬼”字，不涉迷信，而是对死亡最直白的指称。这种近乎冷酷的写实，比任何哀婉的哭诉都更具冲击力。

诗中提到“顷者哭子兄，泪积垢未洗”，这是极具体的细节。刚刚哭完兄弟，眼泪还没洗去脸上的污垢，转眼间又要哭董彦孚。这种“哭未干”的状态，写出了悲伤的密集与疲惫——悲痛不是单次事件，而是接踵而至的打击，让人来不及恢复，便又陷入新的哀恸。

回忆董彦孚生前，“读书五行下，大父尝窃喜”，天资聪颖，本可光耀门楣，却“竟以韦布死”，终生未仕，贫贱而终。这种才命相妨的遗憾，是古代文人最深的痛。结尾“愿沾甘露味，倘悟无生理”，则转入佛理慰藉，试图以“无生”之说来化解生死之痛，但越是求悟，越显出内心的无法释然。

全诗结构严谨，由感叹起，经回忆、追述，终归于哲思，情感层层递进，哀而不伤，痛而不碎，是宋代挽诗中难得的佳作。