tóng同dǒng董yàn彦guāng光chén陈miào妙yīn音yóu游ān安lè乐sì寺fēn分yùn韵 qí其èr二

现代文翻译

鸟儿能唱出圆润如串的歌声，花儿能跳起柔媚的折腰舞。

我这般老人就像神话中的帝江，能识别出这天然的音律。

击打着节拍放声长歌，频传的酒杯中还插着酒令的羽箭。

春风已经催促整理行装，这样的行乐时光还能有多少？

我们只管沉醉其中，何必无端地自我折磨。

词语注释

文学赏析

这首诗作于谢薖与友人董彦光、陈妙音同游安乐寺之际，是一首典型的宋人理趣诗。开篇'鸟能贯珠歌，花能折腰舞'两句，以拟人手法写自然之趣——鸟鸣圆润如贯珠，花态摇曳似折腰。这不仅是写景，更是为后文'识此真律吕'张本：在诗人眼中，花鸟的歌舞自有其天然的节奏与法度，无需人为矫饰。

'老人如帝江'是全诗最精彩的比喻。帝江是《山海经》中的神鸟，'状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目'。谢薖以帝江自况，意在表明自己虽已年老，却如神鸟般浑全自然，不被世俗礼法所拘。'识此真律吕'一句，点出诗人对自然之美的敏锐感知——唯有内心澄明者，方能听懂花鸟歌舞中的天籁。

'撃节复长谣，急觞犹插羽'写游宴之欢。击节长歌，酒杯频传，酒令如箭，气氛热烈。然而笔锋一转，'春风已趣装，行乐更几许'——春风已催促行装，暗示春光将尽，行乐时光几何？这一问，将前文的欢愉稍稍拉回现实，生出几分珍惜当下的意味。

结句'吾人但取醉，何必浪自苦'，看似消极，实则通透。谢薖一生布衣，不仕而隐，其诗多写闲适之趣。此处'取醉'并非逃避，而是对生命本真状态的肯定——既然春光易逝、行乐难久，不如放下无谓的愁苦，活在当下。这种态度，与苏轼'人生如逆旅，我亦是行人'的旷达异曲同工，但谢薖的表达更为简淡自然，不事雕琢而理趣自现。