xǐ喜dǒng董yàn彦sù速zì自xiān仙yán岩guī归

现代文翻译

行囊高挂，过着如僧人结夏安居般的生活，远远寄居在仙岩寺旁一把茅草屋内。

地处偏僻，只有猕猴长久相伴，生活清贫，野菜竹笋难以填饱厨房。

拄着瘦藤杖登上万峰之巅，野鹤归来栖息在千年的巢穴。

检点箱中的几首诗稿，让仆人时常抄写寄送给你。

词语注释

文学赏析

谢薖与其兄谢逸并称“二谢”，此诗赠予友人董彦速，写其自仙岩归来之况味。诗中将隐逸生活的清贫与精神的富足并置，不写凄苦，不写冷漠，只写一种安于简淡、自得于山林的生命状态。

开篇“钵囊高挂同僧夏，远寄岩门一把茅”，以僧人结夏安居喻友人生活。董彦速虽为士人，却过着如僧侣般清修的日子。“同僧夏”点出季节与修行方式，暗示其生活节奏与自然节律同步；“一把茅”化用杜甫诗意，但此处无秋风破屋之悲，唯有茅檐低小、心安即家的简淡。

隐居之环境与日常饮食在颔联中铺陈开来。“地僻狙猴长作伴，食贫蕨笋不充庖”，与狙猴为伴，见其远离尘嚣，亦见其与自然生灵亲近无间；“长作伴”三字，写出这种陪伴并非偶然，而是日复一日的常态，隐者之乐正在于此。蕨笋虽不足以饱腹，却甘于淡泊，清贫之中自有滋味。

颈联“瘦藤拄下万峰顶，野鹤来归千岁巢”，是全诗气象最开阔处。“瘦藤拄下”写出登山之姿，一个“下”字，既写山势之高峻，又写视野之开阔，更透出一种从容俯瞰的姿态。野鹤归巢，以鹤喻人，以千岁巢喻高洁隐居之所，意象清奇，格调高远。

尾联笔锋转回赠诗本意。“点检箧中诗几首，苍头时遣为君抄”，友人检点诗稿，命仆人抄写相赠，这一细节既见其珍重诗作，也见二人情谊之深。“时遣”二字，写出频率之勤，情谊之切，非一时兴起，而是常念故人。

全诗语言清丽，对仗工整，以意象流转为线索，从生活场景到山水登高，再到赠诗情谊，层层递进，气象开阔，堪称宋诗中写隐逸生活的佳作。