yǒu有huái怀rú如bì璧dào道rén人èr二shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

每当回忆起那位诗人贾阆仙，他抛弃官帽去修习祖师禅。

尘埃无法污染他如明镜般的心，美妙的诗句不妨让它流传于世。

词语注释

文学赏析

谢薖此诗虽仅四句，却以贾岛为镜像，勾勒出一位超然物外的道人形象，同时也暗含了诗人自身的审美取向与精神向往。

起句“每忆诗人贾阆仙”，开门见山点出对象。贾岛，号阆仙，是唐代著名的苦吟诗人，后出家为僧，法名无本。诗人用“每忆”二字，说明贾岛并非一时兴起的话题，而是长久萦绕心头的精神偶像。这种“忆”，既是怀念古人，也是借古人之酒杯，浇自己之块垒。

次句“投冠去学祖师禅”，紧承上句，概括贾岛的人生转折。“投冠”即抛弃官帽，象征舍弃仕途功名；“祖师禅”指达摩所传之禅宗，强调直指人心、见性成佛。一个“去”字，写出了决绝之态。诗人不写贾岛如何苦吟诗句，而写他如何决意出家，意在突出道人“如璧”之纯净与超脱——唯有放下尘世羁绊，方能求得内心的澄明。

转句“尘埃不染心如镜”，是全诗的诗眼所在，也是对人道人心性的高度赞誉。此处运用了比喻修辞，将道人心灵比作明镜。《坛经》云：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”谢薖化用此典，却更显平实自然。“尘埃”既指物理世界的尘土，更指世俗的功利、欲望与烦恼。“不染”二字，写出了道人坚守本心、不为外物所扰的定力。心如明镜，方能映照万物而不被万物所累，这是对道人修行境界最精准的刻画。

结句“妙句何妨与世传”，笔锋一转，从修心回到作诗。一般人认为出家便应断绝文缘，但诗人却说“何妨与世传”。一个“何妨”，透着洒脱与自信。道人心如明镜，故能生出妙句；妙句出自清净之心，故更能流传世间。这既是对贾岛诗才的肯定，也隐含了诗人的一种观念：真正的诗，源于纯净的心灵，而非污浊的尘网。诗与禅，在此达成了和谐统一。

整首诗语言清浅，意蕴却深。前两句写事，后两句写心；前两句写出世之决绝，后两句写入世之从容。诗人通过对贾岛的追怀，表达了自己对清净超脱、诗禅合一的理想人格的向往。