yǐn饮jiǔ酒shì示zuò坐kè客

现代文翻译

生前不吝惜身体化作虫臂，死后又何须留取豹皮之名

感念母亲养育我的辛劳，天地造化小儿却随意摆布我这生命

手中握着筹码算计得失的是世人所求，以石块为枕安贫乐道才是我所师法

偶尔遇到好酒便径直喝醉，孩子们拍着手笑说先生真痴

词语注释

文学赏析

谢薖此诗以戏谑之笔写旷达之怀，通篇用典而不显堆砌，字里行间透出宋人特有的理性与幽默。首联'身前不吝作虫臂，身后何须留豹皮'连用两典，却非卖弄学问——'虫臂'之典出自《庄子》，言生死皆造化所赋，何必吝惜形骸；'豹皮'之典出自《晋书》，言死后皮囊何须保留。两典并置，一前一后，将生前身后的执念一并消解，这种处理方式极见功力：典故不是装饰，而是论证的骨架。

颔联'劬劳母氏生育我，造化小儿经纪之'转入对生命来源的追问。'造化小儿'这一称呼尤为精妙，将冷酷的天地自然拟人化为一个顽皮的孩童，既表达了对父母养育之恩的感念，又暗含对命运无常的调侃——我们不过是造化小儿手中的玩具，何必太过认真？这种态度与陶渊明'纵浪大化中，不喜亦不惧'一脉相承，但谢薖说得更俏皮。

颈联'牙筹在手彼为得，块石支头吾所师'是全诗最精彩的对仗。'牙筹'与'块石'相对，一为世俗算计之具，一为隐士安身之物；'彼为得'与'吾所师'相对，一得一世之利，一师古人之风。诗人明确站队：世人争的是筹码上的数字，我学的却是以石为枕的旷达。这一联不仅对仗工整，更在价值取向上划清了界限。

尾联'偶逢名酒辄径醉，儿童拍手云公痴'以生活场景收束全篇。'径醉'二字写出了诗人的真率，不加掩饰，不假思索。而'儿童拍手云公痴'这一细节，让整首诗从哲理的高处落回人间的烟火气——在孩子眼中，大人醉酒的举动是'痴'，但这'痴'恰恰是诗人对世俗机心的拒绝。全诗由典入理，由理归情，最终落在一个天真烂漫的画面里，余味悠长。