现代文翻译
马儿被鞭子催得辛苦,车轱辘日夜奔驰,整年在尘土里奔波忙碌,平平碌碌
听到那座岩寺藏在深山里,心中一喜,小路转过清澈的溪边,便进了幽深的山谷
刚到山口时还以为进了仙家洞府,往深处再往上爬,眼前的地貌竟然翻成了平坦的田原
千层台殿隐没在林木深处,四周的石壁上生出云气与轻烟
山中的僧人迎到门口笑着拱手作揖,对我说祖师曾在这里留下德迹
掰着指头算来,距今已经八百年了,那时比禅宗达摩西来还要早
仙鹤在黄金色的土地上鸣叫、起飞又落下,锡杖一拄,便涌出了清凉的泉水
这境界堪称天下最绝,甚至连天台的石桥都要退居其次
千座山峰在年终严寒时也不改旧时模样,最惹人怜惜的,是那秋月映照下的一泓清水
半生游学在外,备尝艰辛,且就在这空山中老掉我这辈子吧
我也知道方丈静坐参禅的地方,能够带着慈悲的笑,看破那些东西南北奔忙的人
词语注释
箠策: 鞭打驾驭,喻奔波劳碌
碌碌: 平庸忙碌,无所作为
疑: 猜疑,误以为
穷深: 向深处探寻
翻: 反转,变作
揖: 拱手行礼
西来: 指禅宗始祖菩提达摩从西方(印度)来
锡杖: 高僧所持法器
尚绝: 超绝,无与伦比
亚: 次一等,居第二位
岁寒: 年终
方丈: 寺院住持的居室
安禅: 静坐修行
东西南北人: 指四方奔波的世俗行人
文学赏析
鲜于侁这首《题灵岩》最动人处,在于它没有落入题咏名山的窠臼——不是一味铺陈灵岩的奇岩怪石,而是先写“马烦箠策车驰毂,终岁尘劳常碌碌”,把自己从京城官僚的疲惫里拔出来,才让“岩寺”两个字有了分量。这个起笔极关键:前两句是凡尘,第三句“喜闻”才转进山中,喜的不是风景,是“逃得出来”。 中段写景用了极精准的空间转换。 “乍行山口疑洞天,穷深一上翻平田”写错觉与反转:在山口时以为进了洞府秘境,真正“穷深一上”却豁然变成平地——这个“翻”字是全诗最见笔力处,它把灵岩“藏而不露、露则坦荡”的地貌写活了,也暗合禅宗“峰回路转”的悟道体验。 诗中最具历史纵深的一笔是“屈指于今八百年,已在西来达摩前”。灵岩祖师据传在达摩西来之前就已留迹,这句看似冷静数字(“屈指”),实则把时间拉长至佛教东传的源头,赋予此山近乎“前佛教时代”的庄严感。 尾联“也知方丈安禅处,解笑东西南北人”收得高。诗人自剖“半生游学颇艰辛”,却仍选择“老此身”,而方丈禅师“解笑”的,正是包括自己在内的所有东西南北、奔劳碌碌之人——禅笑不是轻蔑,是慈悲式的点破:你们忙了半生,原来都在方丈的“笑”里。 若挑全诗最佳,我认为是第三联“千峰不改岁寒时,一水最怜秋月夜”:前句写山之坚忍,后句写水之怜惜,“怜”字用得很生硬却极准确——秋月之夜,水色与山影互为见证,那份“最怜”是诗人借水自况,说自己才是那个被秋夜山色“怜惜”的人。
诗文录《题灵岩》·鲜于侁:https://gushiwen.space/poem/song/xian-yu-shen/2071750915831156746