sòng送jué觉lǎo老zhù住lù鹿mén门

现代文翻译

一生做了许多奇特之事，三次环绕着茅屋徘徊

两鬓白发立于门下省门前，上朝时跟随万马喧哗

觉老有着铁打的脊梁，儿子般的笑意面对各方来客

时常包容如同杜甫般的子美，来过这僧舍居住

袖藏文书告别仆射府，打包行囊前往鹿门山

唯有田协律一人，懂得他超群脱俗的诗句

我如今正陷在世俗泥滓中，妄自比那水浅难负大舟的器皿

他年若能束起行缠，一钵一杖必有佛法造诣

词语注释

文学赏析

这首送别诗写得颇有筋骨，不似一般赠答诗那般软媚缠绵。开篇两句“平生作许奇，三匝绕茅舍”便见奇崛——“三匝绕茅舍”化用曹操《短歌行》“绕树三匝，无枝可依”之意，却反其意而用之，写觉老寻访高僧、徘徊茅舍的执着姿态，一个“绕”字写出了求道的徘徊与坚定。

中间两联对仗工稳而气脉流转。“觉也铁脊梁，儿子笑诸方”一句极精彩，“铁脊梁”三字如铁石击地，写觉老僧格之刚正，不随流俗；“儿子笑诸方”则写出其纵横禅林、笑谈诸方的洒脱气度。这一联堪称全诗最有力之处，因为“铁脊梁”不仅是写人，更是写一种精神姿态——在宋代禅林浮华之风中，能持守刚正者寥寥。

“袖书仆射府，打包鹿门去”一联，以“袖书”对“打包”，以“仆射府”对“鹿门”，空间跨度极大——从朝廷官署到山林寺院，从仕途到禅门，一袖一包的细节写出了觉老转身之决绝。鹿门为东汉庞德公隐居之地，亦为孟浩然所居，此处点出觉老所往，暗含高隐之志。

结句“他年著行缠，一钵有能事”收束得从容悠远——“行缠”“一钵”是僧人行脚的标准行头，诗人不写悲伤离别，而写他年重逢的期待，余味悠长。全诗以奇语写奇人，以刚健之笔写禅者风骨，在宋人送别诗中属上乘之作。